散文教学教什么

这两天讲《赤壁赋》一文，两节课完成第一段的学习，不是不能快，而是第一节课时每说完一句话都要停顿下，这有什么意义呢？

第一节课做的事情：苏轼背景，引入苏轼初入黄州的词，得出苏轼的豁达不是一蹴而就的，而是经历了一系列的过程；赋文体解读，引入司马相如《子虚赋》，从形式上比较骈赋和文赋的区别；点第一段的疑难词。

然后就是赏析景色，在赏析景色时本能的引入景后的人，也就是苏轼的情感，得出苏轼是带着悠闲惬意和平静的心来赏玩眼前的赤壁月色。

但是，总觉得不对劲，少了点儿什么，翻单元导读得出关键词自然之美，看单元任务得出情景交融的写法。结合本单位的其他篇目《故都的秋》《荷塘月色》的理解，这一单元的大概念应该就是：能运用情景交融的手法表达自己个性化的感受。

整体来看，第一段的详细讲述是没有错的，引入无我之境和有我之境肯定也是对的，但是少了什么？

最后得出结论：我没有用散文的教法教散文。

但是话说回来，什么是散文的教法？散文应该怎么教？

借用王荣生教授的说法，散文教学要回答“散文教什么”的问题，首先必须明确“散文是什么”。王教授认为散文教学内容包括三个方面：第一是语言，即作者个性化的言语表达、语句章法；第二是作者的所见所闻及其个人化的言说对象；第三是作者的所思所想，他独特的情感认知。

根据王教授的说法谈我的理解：散文教学最终落到作者的情感上，毕竟形散神不散，得找到这个神——情；接着要寻找作者是如何表达情感的，有两个路径：语言表达和描述对象。

这样来看，其实散文也是要分析内容，但是这个内容分析应该是在情感梳理之后。

故而，我的问题终于找到了：我没有按照散文的路径来教学，而是以分析文本的形式来对着这篇文章。

正确的做法应该是：

这篇文章既然是散文，那么一定寄托了作者的情感？在文中找一找或者概括出来。（情感线索：乐——悲——喜）

但是明显不对，乐和愀然是苏子的，悲和喜是客的，把情感归为一条线合适吗？想要回答这个问题，就得探讨苏子和客是一个什么样的人？

得出结论：苏子积极乐观，享受自然，受释道两家影响较深；客悲观消极，敏感多情，看到江月就想到人生短暂，听到美人就想起圣君贤臣，美好理想，想起建功立业的曹操如今也消逝在岁月中，受儒家思想影响较深。

让学生思考：依据这两个人的性格体现，你认为情感能不能归为一条线，也就是全部属于苏轼本人？

苏子与客明显是两个极端，他们可以是苏轼的两面：入世和出世的矛盾，在现实的种种中，在自然的熏陶中，苏轼最终选择了释然，以旷达之心看待一切，与自己和解，故而可以是一条情感线。

这条线是苏轼运用主客问答的形式表达自己个性化的情感，而在不同的情感中，景在苏轼的眼中是不一样的。

乐的时候是清风徐来，水波不兴。

悲的时候是山川相缭郁乎苍苍。

喜的时候不知东方之际白，也就是超脱于现实的束缚，走上身心自由的生活。

情景交融的情感在苏轼的每一种情感中都是有体现的，而我狭隘的只看到了第一段。

果然，语言反思梳理，这样就清晰许多。

备课真的要细心了，此次是因为自以为对苏轼非常理解，对《赤壁赋》中的理非常明白，故而没有细细探究。

教训。