一物珍藏见至情,豪华每向闹中争。
黛林宝薛传佳句,豪宴仙缘留趣名。
为剪荷包绾两意,屈从优女结三生。
可怜转眼皆虚话,云自飘飘月自明。
[简释]
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此诗见于戚序本、蒙府本第十八回回目前,当是批书人作。
诗中所写的事,甲辰本、舒序本(原称“己酉本”,舒元炜序)及程高本因分回与戚本不同,皆在第十七、十八回中。“一物珍藏”指黛玉做的荷包,宝玉将它带在里面的衣襟上。《豪宴》《仙缘》系元春在席上所点的戏,因戏名与小说情节双关,故曰“留趣名”。
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在所点的四出戏下,脂批第一出《豪宴》:“《一捧雪》中。伏贾家之败。”第二出《乞巧》(即《密誓》),“《长生殿》中。伏元妃之死。”第三出《仙缘》(通作《仙圆》):“《邯郸梦》中。伏甄宝玉送玉。”第四出《离魂》:“《牡丹亭》中。伏黛玉死。所点之戏剧伏四事,乃通部书之大过节、大关键。”“绾两意”指连结了宝玉与黛玉两人的情意。因荷包引起误会,黛玉先剪香袋,后又要剪荷包,但误会消除后更加亲密。
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“屈从优女”指贾蔷命龄官演《游园》《惊梦》两出戏,龄官定要做《相约》《相骂》两出,“贾蔷扭不过他,只得依他做了”。在龄官所演的两出戏下,脂评说:“《钗钏记》中。
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总隐后文不尽风月等文。”又评贾“蔷”的情节,所谓“不尽风月”、“结三生”等语,或尚与八十回之后情节有关。当然,从“转眼皆虚话”的意思看,他们未必能真的结成夫妻,亦只能如宝黛之空有愿望而已,但既叹为“可怜”,在原稿八十回之后应有所交代。“云”“月”或隐湘云、麝月。
摘录:
博大精深的《红楼梦》
《红楼梦》包罗万象,每个认真研究者都能得到自己认为对的梦境!
以只有汉人才能主宰华夏大地的角度研究,书中在反清复明。
多愁善感的人看到国破家亡,情断义绝。
喜欢窥探隐私的人,讲述着宫廷秘闻。
少男少女们看到了,情深深雨蒙蒙。
社会学家看到了,人类文明发展的规律,封建社会的周期律不可避免。
真善美的人看到了爱情团圆,社会和谐。
大智者,看到了,平定天下、治国安邦、制敌外交的策略。许多研究者完成了一套“自圆其说”后很难接受别人的观念,甚至争争吵吵,却不知,自己研究的只是《红楼梦》包罗万象中的“一象”。
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