美文网首页国学与传统文化
《论语·为政》中最后一句,也是文章的核心

《论语·为政》中最后一句,也是文章的核心

作者: 清水社 | 来源:发表于2017-06-09 12:10 被阅读0次

《论语·为政》中最后一句,也是文章的核心

子曰:“非其鬼而祭之,谄也;见义不为无勇也”

论语,为政以这句话结尾,就有点意思了,有一定的戏虐性。用现代的话来解释不是自己的祖先, 不是自己相近的人的鬼魂就不要祭拜。

在现代,亲朋好友坟上送上鲜花,上柱香这都是应该的,甚至素昧平生的,你仰慕的某个人,你有机会祭一下,也没有什么错误,比如革命烈士,比如伟大领袖,这都是合理的应该的。

那么,非其鬼而祭之,谄之,拿到现代就不对了吗?人家祁同伟在领导面前哭坟,也许是因为对某人的崇拜呢?这里就要用到论语同篇中另外一句话了,“视其所以,观其所由,察其所安”,通过观察祁厅长哭坟的目的就能明白是真心,还是谄媚。看过电视剧的都知道,祁厅长为了爬坡什么事情都干的出来,是谄是敬一眼可知。

再来说,riben人祭拜那个什么,按照道理说,人家也是祭拜自己的祖先,但是他们怀着什么样的想法谁知道。

见义不为无勇也,这句话是在补充'非其鬼而祭之",见到对的,应该做的事情,你不去做反而是没有勇气的表现,还是说革命烈士,还是说一些民族英雄,难道不是你的鬼你就不祭了,孔子说了这是合乎义的,应该为之,如果不为反而不勇。

这两句话从一正一反两方面告诉我们:做事情不要过分,也不要不及,要处理得当。

可以由一及二,由大比小,可以涉及到我们做任何事情,在工作中,不属于自己该管的事情就不要管,但是话又说回来,当你发现某件事有明显的问题,你又不管那就是不勇。

相关文章

  • 《论语·为政》中最后一句,也是文章的核心

    《论语·为政》中最后一句,也是文章的核心 子曰:“非其鬼而祭之,谄也;见义不为无勇也” 论语,为政以这句话结尾,就...

  • 《论语》为政篇2.1

    《论语》为政篇,是学而篇的一个延续,学习之初要有美德,学习运用中,美德之用也是无法或缺的。开篇第一句“为政以...

  • 也说“君子不器”

    “君子不器”见于《论语.为政》篇,是儒家核心价值观之一。 首先,孔子所谓“君子”为何?《论语》中“君子”一词出现了...

  • 君子不器

    子曰: 君子不器。 --《论语.为政》 读论语读到为政篇“君子不器”这一句,对自己的感想做一些简要的记录。 钱穆先...

  • 孔子不为政

    《论语》第二篇就是《为政》。在这一篇中,有很多王公贵族来问孔子为政的道理。实际上,《论语》中的政,并不是一些政治观...

  • 譬如北辰

    论语.为政:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 译文:这句话出自《论语.为政》篇,其意是:以道德原则治理国家,...

  • “譬如北辰”之抓大放小

    今天读到一句很有意境的话: 子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。 来自《论语.为政篇》。直译为,如果用德行...

  • 文章整理 《论语》 为政第二

    整理时间:2019-05-24我非生而知之者,好古,敏以求之者也。   文章整理 《论语》 为政第二 子曰:为政以...

  • 虽百世可知也——论语贯通54

    《为政》篇最后二章,才是《为政》篇的高潮,笔墨最精彩的地方!让人感觉读《论语》,真象读诗一样,妙不可言! 2•23...

  • 《论语解悟》为政 第一、二章

    前一篇《论语解悟》学而 第十五、十六章 后一篇《论语解悟》为政 第三章 为政是《论语》的第二篇,主要论述了为政、教...

网友评论

    本文标题:《论语·为政》中最后一句,也是文章的核心

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/sokxqxtx.html