苏东坡作为一个文人,他是成功的。不论是作诗,写词,还是散文,都有很高的成就,不仅在他所处的时代中属于佼佼者,被广泛传诵,在几千年之后的今天,他的著作依然经得起时间的考验,给人以美的享受和沉思。多数人眼中的他,只是一个文采出众,乐观豁达的名士,但他不仅仅只是一个文人,还是在宦海中浮沉几十年的政治人物。作为政治人物,他显然是不够合适的。他的过于耿直和率性的个性,使他在朝廷中屡受牵累。无疑,他是一个好官,他不懂官场的生存之道,却实实在在的为人民做了一些好事。在人民的眼中,他不是清高不可攀的大文豪,而是与民为乐为民办事的好官。
苏东坡一生的际遇,与他的性格不无关系。他性格率真,洒脱不羁,爱思辨,遇有不忿之事,一定要争个输赢。性格本没有好坏之分,但是不同的性格,在不同的职业中,确实能发挥非凡的作用。苏东坡这样的性格,在官场中是很容易得罪人的,因为他从来不懂什么叫迂回曲折,直来直去,非要弄个是非黑白。而官场中的人就善于打机锋耍太极,凡事明明白白的,也要说的虚无缥缈,不着痕迹。苏东坡不屑于这一套把戏,也不爱拉帮结派,独来独往,很容易遭受别人的排挤。
正因为这样的性格,苏东坡无论身在何处,身边都有一群知心朋友来替他排忧解难。古时候的交通不便,人与人之间的关系就显得分外的亲近。而离别也就特别的凄凉。因为你不知道下次见面是什么时候,还有没有下一次的见面。苏东坡被贬到岭南的时候,与家乡隔绝万里,亲人不得见面,也无法通信。他的一个信佛的朋友,徒步翻山越岭渡河给他与家人传递书信,一来一回要几个月的时间,他的朋友持续了几年一直这样做。他还有一个姓吴的道士朋友,不论他身处何方,总会突如其来出现在他身旁,陪他度过一段时光。那时候的友情,多么的纯粹又珍贵。为了一次相聚,不知要花费多少的时光和精力。但是他们全然不在乎,路途再艰险也抵不过聚首时的欢畅淋漓。
苏东坡对于物质的追求不高,不论是身处高位时的锦衣玉食,还是被贬期间食不果腹的日子,他都欣然接受,怡然自乐。尤其善于苦中作乐,每一个苦涩的日子,都像裹了一层蜜,涩中带甜,浓淡相宜。曾经一度做了农夫,耕田种地,植树造林,搭建茅舍。后来被贬海南岛,经常连米饭都吃不上,却还有兴致试验制墨,差点连房子都烧了。苏东坡也曾试着自己酿酒,写了几份酿酒心得。对于长寿之道,苏东坡也颇有兴致,根据印度传来的瑜珈方法并结合自己的身体进行了改造,得出了一套适合于自身的锻炼方法。当时盛行的道教炼丹之术,苏东坡并没有盲从,也是依据自身特点而加以改进。我们知道苏东坡爱思辨,善于思考总结,对一事一物,他都有自己的看法和主张,坚守自我,绝不随波逐流。
苏东坡的才干不仅限于在读书写作上,他是一个实干家,有能力有远见有魄力。在徐州做太守时,遇到洪水侵袭,他带领全城百姓一起抗洪,重新建立大坝来防水,并修建黄楼来纪念此次事件。在杭州做太守时,苏东坡清理西湖,建立苏堤,从西湖引水供百姓饮用,疏通运河,修葺官舍。深入百姓生活,对治理之地的民生了然于心。
这样一位“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的真君子,却到处遭受排挤,才识得不到最佳发挥。但他的一生还是极其辉煌的,不论是身居翰林学士,还是下放到偏远域外,他不抱怨不自甘堕落,随遇而安,尽力发挥自己的才能,给后人留下了许多精神财富。苏东坡是一位真正品行高洁的名士,他身边也围绕着一群与他志趣相投的朋友。人一生的成就不能以是否在朝为官,官位大小作为判断依据,做官只是人生的一条途径,人生还有许多的可能。苏东坡虽然官途不顺,但他的为人处事,他的随性豁达,他的文章诗词,让后人深深景仰。
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