简言：诞生我生命，养护我成长。家庭何伟大，生命何其芳。时光流逝中，雏鹰渐展翔。血总浓于水，多少事难忘。长夜伴我眠，点灯慰我伤。何叹镜中霜，风吹一院香。
家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。——木村久一《早期教育和天才》
雨天，迷迷蒙蒙地醒来，仿佛还是黑夜。身体的不舒服加上天气，构成了一种敏感多思的氛围。就在不知思绪进行到哪里之时，忽然在窗台打水之时，看到雨中一个母亲撑着大伞，一个孩子的脚步紧紧跟随着。于是觉得温暖，觉得有点潸然。
人生，时光总是在流逝。我们总是在成长。成长的过程总是要经历风雨的。设若使人一出生就放在野外的生存环境中，人必定不能存活下来。于是就有了家庭。在这里，我们在各种风险之中，设立了一个边界，好像一个细胞膜一样，就包围着我们。靠着已经文明化的父母等等亲人，照顾着尚未入世的孩子们。
尚未入世的样子固然是可爱的，我们也很喜欢看小孩子“思无邪”的样子。其实也并非“无邪”，小孩子也有自己想强东西的时候，只是“无染”。它们还没有学会社会的规则，只是展现它们的单纯。而且因其小而生其怜。设若孩子形体很大了，思维还很幼稚，恐怕多半大人还是很难接受的。所以，欢喜孩子，也只是欢喜这个过程。
明明知道孩子最终会远离自己，无论在生理上还是心理上都是如此。甚至很多孩子最后会埋怨父母、嫌弃父母。但是当他还是个孩子的时候，在父母的怀中之时，父母能不关心它吗？它的一笑一哭，都牵动着父母的心。
人类的抚养后代的行为是最蠢的，恰恰是因为人类是最聪明的物种。既然聪明，那往往一代代之间，代际的差异就很大，所以我们养孩子，真的除了外貌相似之外，其他也没有任何复制的意义了。可是，如果不这样养孩子，那么人类就会灭亡。所以最后还是养孩子的基因留了下来，所以说很愚蠢。
但这种愚蠢正是人类难得的无私之处。人类到处都是索取，对于自然更是要征服，可是往往在自己的子女面前低声下气，唯一能见证人类伟大之处的，恐怕还是母爱吧。
人类的抚养行为，愚蠢到即使培养出一个希特勒，也不可能提前将它扼杀。我们总是认为孩子们有一种可能性，只要尚未成人，就不能下定论。但是，人的成长难道不是终生的吗？所以我们保护未成年人，还是基于一种爱护幼小的心。
家庭里的很多瞬间，现在想起来都还是令人感动的。寒夜里父母的陪伴，攻读课本时母亲送来的点心，父亲为我买的书，等等。很多生命的瞬间就这样过去了，来不及太多回想，我们自己又成为父母了。但这时我们对自己的父母，便不能如此爱护了。我们因为意见不统一而争吵。我们自以为年轻，要主张我们的生活，父母这时仿佛一种保守的势力，总无法时时让人如意。
但家庭既然维系着，它一定有爱。血浓于水，血不但浓于水，也浓于一切的争吵。也许，家庭就是漂浮在茫茫人潮中的一叶风帆吧。总能在人潮喧嚣之处，为我们提供一处枕藉之所。没有家庭的人，必须确定自己足够强大，能撑起别的帆。否则，有缺陷的人，还是要在家庭里彼此互助、共进的。
当然，也说起为什么不能有更大的家庭。基因决定的血缘关系是天然的。好像我虽然讨厌自己的弟弟，一天回家路上，雨蒙蒙的，忽然看到前面有一个“我”走了过来，心里一惊，细看原来是我弟弟，犹不能不感叹。大的家庭，需要有更多的时间和精力去交流，去经营，便也达不到那么深的程度。不如这样一夫一妻制，源于爱情，终于亲情的家庭更稳定。
家庭，在某种观点里面被认为是私有制的起源。诚然。但我们所以如此，也无非是因为人天生的需求，只要需求不过度，对美好的向往，总是应该允许的。家庭，更是爱的起源。不论父母的爱如何残缺不全，我们总是在家庭里学习爱，并加以反思，把这种爱带到世界各地。所以，家和宇宙的本源一样，它就是我们精神的开端。宇宙的本源并不是无私无欲，当然，也不是有私有欲，它混杂着那么多事物，那么多的诉求，最后尽管它渴望平衡，但总是表现出一副泥沙聚下的样子。但善良的人，还是能看到其中的珍珠，闪着眼泪的光芒。
朦朦胧胧回首，总是要感恩。上天有好生之德。珍惜生命，珍惜我们搭建的家庭，虽然平凡，但也无可替代。
家庭咏
谁能明白我个性
给我一个家
泥巴隔断了风雨
于是安然地玩耍、睡觉
人潮涌来多少泡沫
沉淀的只有家庭的陪伴
你能摸到我的心吗？
摸不到，但是我愿帮你保管她
直到有一天懂她的人找到她
一天天，一年年
你长成了身体
也长成了灵魂
但成人是一个无尽的过程
家，原来只是点亮那盏灯
在你摇摇晃晃行走时
因为时光的交错
我们与自己不同阶段的灵魂
提前相遇
天仙子·家的味道
临别当年强忍哽。十七年来滋味永。观花抓蚁醉流年，怀憧憬，翩驰骋，岁岁成长追日影。
犹忆点心陪夜耿。成绩一分亲馈赠。习题数卷迹分明，月夜静，前事省，风雨人潮谁共景。
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