试论《红楼梦》人物林红玉

试论《红楼梦》人物林红玉

——墨村

内容摘要

本文试图在前人研究基础之上，结合文本，从林红玉的出身、塑造、才干、爱情、意蕴等方面出发，理出线索，淆正视听，作出自己对人物的全面认识。由此，林红玉不惟《红楼梦》中的三等小丫头，实乃全书中大放异彩，至为重要的人物之一。

关键词

红楼梦 林红玉 认识

《红楼梦》女性人物研究历来以钗、黛、凤、秦可卿等形象为重心，其次贾母、史湘云、袭人、晴雯等形象的论述也相当丰富。但作为大观园中“三等小丫头”林红玉，因在通行版本中描写篇幅有限，补续中又渐为湮没的人物，而少被重视。偶有论者，则多执其一端，或褒扬、或贬斥，众说纷纭，莫衷一是，颇多争论。本文则试图在前人研究基础之上，作出自己对人物的全面认识。

一 、非为林之孝家女儿

笔者翻阅前贤论著，发现一般论者述及林红玉，都默认为荣国府大管家林之孝夫妇的独生女。

因为，在《红楼梦》第二十四回，怡红院红玉替宝玉倒茶，被秋纹、碧痕斥骂之后，书中有段文字：林红玉（笔者按）原是荣国府中世代的旧仆，他父母现在收管各处房田事务。【1】又在《红楼梦》第二十七回，林红玉替王熙凤传话，凤姐儿因见她口声间断、聪明伶俐，欲收为干女儿，红玉却回凤姐儿说认错了辈数了，“我妈是奶奶的女儿，这会子又认我作女儿” 【2】。之后，书中借李紈之口，说出红玉为林之孝家女儿，“你原来不认得她？他是林之孝之女”【3】。

也正是据此，一般论者都似毫无疑问地认为，林红玉为林之孝家亲生女儿。然而，若按此论说，《红楼梦》中关于林红玉的许多情节会产生很多疑问，难以解决。因此，笔者对此论颇持异议，林红玉并不是林之孝夫妇的独生亲女儿，只是斯认的干女儿而已。试分析如下：

其一，贾府里面的仆人、丫头很多之所以能在主子面前露脸，有地位，很大程度上是依仗着父母的身份地位的。红楼梦第二十六回，佳惠与小红的对话中，佳惠有一段话说：“可气晴雯、绮霰这几个，都算在上等里头，仗着老子娘的脸面，众人倒捧着他去。你说可气不可气？”【4】又赖嬷嬷的孙子，赖大的儿子赖尚荣正是因为老子娘的脸面，不仅赎了身，而且花钱捐了前程，被选为州县官。老子娘大摆庆功宴。由此看来，老子娘的脸面是很关键的。

然而，在大观园的众丫头中晴雯的出身不必细说，是很低贱的。绮霰的老子娘书中没有细表，想来也不会好到那儿去。与之相比较，林红玉如果真是林之孝家的女儿，那麽，她的父母——林之孝夫妇在贾府的地位又如何呢？

书中交代林之孝在和贾琏见面时能获得坐椅子的优待，而且在贾政修建大观园时执事人等亦有林之孝，可知其脸面派头。而林之孝家的，更在大观园管理仆妇佣人，指事派活。譬如，春燕的母亲到怡红院追打春燕，麝月就命小丫头去叫平儿或林之孝家的的来整治。柳五儿的娘犯了事，林之孝家的就把原是园里上夜的婆子秦显家的调来掌管厨房。最厉害的一次，在第六十三回，宝玉生日查夜，竟敢连众星捧月般的小主子都教训了：“虽然在这屋里，到底是老太太、太太的人，还该嘴里尊重些才是”“这才是受过调教的公子行事”【5】。林之孝夫妇的地位权势可见一斑。由此，按佳惠的说法，红玉的老子娘的脸面何以不及晴雯、碧痕？

其二，依着林之孝夫妻的地位脸面，在怡红院秋纹、碧痕岂敢如此辱骂对待红玉。秋纹听了，兜脸啐了一口，骂道：“没脸的下流东西！正经叫你去催水去，你说有事故，倒叫我们去，你可等着做这个巧宗儿。一里一里的，这不上来了。难道我们倒跟不上你了？你也拿镜子照照，配递茶递水不配！”【6】

其三，林之孝夫妻天天跟着贾琏、熙凤办差，倘若有亲生女儿若此，怎麽凤姐儿反不如一向守德教子的李纨清楚？尤其，宝钗仅凭说话的声儿，就能断出是宝玉房里的红儿，且知“他素昔眼空心大，是个头等叼钻古怪东西”【7】。

其四，曹雪芹是何等精细人物，在书中处处关联照应着各类人物家世，即如春燕、柳五儿等都关照到了，怎不见书中有一事关联红玉她父母女儿呢？

另外，《红楼梦》中写到关于干爹娘与干女儿的事例颇多。其中宝玉初见贾芸，也不管人家比自己年龄大四五岁，随口混笑说道：“你倒比先越发出挑了，倒像我的儿子。”【8】贾芸更是最伶俐乖觉，听宝玉这样说，便立刻认下了这个干爹，而且笑道：“俗语说的，‘摇车里的爷爷，拄拐的孙孙’。虽然岁数大，山高高不过太阳。只从我父亲没了，这几年也无人照管教导。如若宝叔不嫌侄儿蠢笨，认作儿子，就是我的造化了。”【9】同样，凤姐儿认红玉为干女儿也是偶然起兴。由此可见，《红楼梦》中贵族哥儿姐儿们等随便斯认干儿子女儿是多麽稀松平常和随心所欲的事情呀。受此影响他们的贴身管家仆人随便认一个干女儿，也是正常不过的了。

再看，《红楼梦》里的干爹娘与干儿女的关系又是怎样的？宝玉是认马道婆为干娘的，可马道婆贪图赵姨娘的钱财，暗中用蛊惑的方法，差点要了宝玉和凤姐的命。芳官儿的干娘为了钱财，是把她转卖出去的。按此，干爹娘与干女儿的关系不过多是面子上的利益关系而已。

由以上，笔者又以为，林红玉不过是林之孝夫妻的斯认的干女儿，且相互之间往来不多。在《红楼梦》第二十七回林红玉主动向凤姐儿暗示自己的娘（实际是干娘）是林之孝家的，是有着深意的：寄希攀着这层关系能使自己得以上进。而这又是符合红玉的性格才情的。如此，则红楼梦中关于林红玉的故事情节上的许多疑团自然迎刃而解。

二、伏脉千里一大关目

关于林红玉形象，除出身外，她的名字也多有争论。有的人称其为红玉，有的人简称其为小红，莫衷一是。虽然一字之差，但境界完全不同，笔者在此强调认为“林红玉”三字似乎更符合作者的本意，也更能揭示人物的意义、蕴含，应予以重视。

林红玉，先看一个“林”字，多麽有深意的一个姓氏，这让我们不由自主地就联想起女主人公——黛玉，竟也姓林。是巧合吗？再看请看下一字——“红”：《红楼梦》的作者曹雪芹，不仅书名（雪芹本意书名是否为《红楼梦》有待商榷，这里不作讨论）嵌“红”字，轩名“悼红”，而且，给男主人公取别名“怡红公子”，住在“怡红院”，穿着大红色调的服饰，生些爱红的怪毛病，吟唱那一曲“千红一哭”的悲歌。最后，“玉”字：在《红楼梦》这部为闺阁照传的奇书中描写了那麽多女性形象，其中名字中带“玉”字女性形象的有几位，黛玉、妙玉、玉钏儿，多是全书中极为重要的关键人物，另外，就是红玉。虽然，因为这个“玉”字重了宝玉和黛玉，为了避讳，把这个“玉”字拿掉了，就连凤姐儿也说，“讨人嫌的很！得了玉的益似的，你也玉，我也玉！”【10】可到底还是把“红”字留下来了。

红楼梦里的人名，常有隐喻、双关、象征等作用，或暗示人物的性格，人品和命运，或点名人物之间错综复杂的关系。⑴由此，笔者以为，从《红楼梦》写作特点，无一笔闲文看，作者如此复杂含蓄，却又郑重其事把如此美好地一个名字赋予这个人物形象，一定是有深刻的寓意在其中地。

至于“林红玉”这三个字其寓意到底为何？前贤许叶芬说：“林红玉，黛玉之小影也。”⑵冯育栋先生则认为“林红玉（笔者按）却和林黛玉是有相同的一面，但是也有相反的一面的两个显然不同的人物。……因此，我感到小红是林黛玉的反衬。”⑶等诸说。然，笔者通过自己的思考更倾向于认为，林红玉是林黛玉的反衬。

首先，名字上，“黛”为青黑色，与“红”相对。 “林红玉”也就是对“林黛玉”的反照。

其次，爱情上，宝黛为木石姻缘。而“芸”为草，“玉”为石，红芸其实也是另外的木石姻缘。不过，结果宝黛为悲剧，红芸是团圆，构成了对比。

其三，性格上，黛玉是出世的、消极的、悲观的，而红玉相反，是入世的、积极的、乐观的。

最后，按脂批“晴有林风，袭有钗副”[作者自注：《脂砚斋重评石头记》甲戌8回夹]说，《红楼梦》中主人公形象塑造总有与之相对的另外形象的补充或反衬，则林红玉乃是林黛玉的反衬。

另外，林红玉这个人物形象特殊，还在于她的出场及位置，红玉地最早出现见于红楼梦第二十四回，“痴女儿遗帕惹相思”，并且到了第二十六回，“蜂腰桥设言传蜜意”，让她又上了回书目。而这两回书又处在全书很关键的位置，前后关联了很多重要的角色，于此时却让一个“三等小丫头”的名字、出身、爱情、梦幻占据相当篇幅，难道就没有什麽深刻用意吗？

何况，作者对林红玉的描写亦很特别。书中通过贾芸、宝玉两人对红玉的观察，写出红玉的形象：“贾芸往外瞧时,看是一个十六七岁的丫头,生的倒也细巧干净。”【11】宝玉一面吃茶，一面仔细打量那丫头：穿着几件半新不旧的衣裳，倒是一头黑鬒鬒的头发，挽着个{髟赞}，容长脸面，细巧身材，却十分俏丽干净。【12】在这部分文字中，对红玉的描写越来越细致。而且，在这一回的末尾，作者又跳出文本，特别的补续一段关于红玉的名字及个性情况文字。这在《红楼梦》文本中也是少有的现象，值得重视。

“ 在续书中，不仅对曹雪芹原定计划中的小红、贾芸恋爱故事草草收结，而且对两个人物的描写，也大大走样了。”⑷有关红玉在佚稿中的情节（前贤沈治均先生在《红楼梦索引》中结合脂批，有较为详尽的推测论述，可以参阅），我们已难知晓，幸而，《红楼梦》脂批中对该人物及贾芸等有所透露。现列相关织脂批如下，以期管中窥豹：

《红楼梦》第二十六回写红玉和佳慧一段对话时，庚辰本下有畸笏叟有眉批：《玉神庙》回，红玉一回文字，惜迷失无稿。①

第二十七回写红玉说了一大串奶奶，甲戌本侧披云：红玉今日方遂心如意，[作者自注：《脂砚斋重评石头记》庚辰本26回畸笏叟眉批]却为宝玉后文伏线[作者自注：《脂砚斋重评石头记》第27回甲戌本侧披]。同回写红玉表示愿意随凤姐“学些眼眉高低，出上入下大小的事”甲戌本句旁侧批云：且系本心本意，《玉神庙》回内方见[作者自注：《脂砚斋重评石头记》第27回甲戌本句旁侧批]。同回针对前面一条批语称红玉“奸佞婢”，庚辰本畸笏叟眉批云：此系未见《抄没》《玉神庙》诸事，故有是批[作者自注：《脂砚斋重评石头记》第27回庚辰本畸笏叟眉批]。同回，甲戌本回后总批云：且红玉后有大得力处，此于千里外伏线也[作者自注：《脂砚斋重评石头记》第27回甲戌本回后总批]。

又如三十四回回后批云：红玉在怡红院为诸鬟所掩，亦可谓生不遇时，但看后四章供阿凤驱使可知[作者自注：《脂砚斋重评石头记》第34回回后批]等。

参看以上脂批资料，我们约略可以知道，关于林红玉、贾芸等一些人物她们应该是在《红楼梦》书中前半部分出现，而后为后半部分情节埋下笔的重要人物，她们在续书中同样有着精彩地表现，如脂批所提及的有关抄没、玉神庙等故事。而且，在脂批中关于林红玉这个丫头的认识，也存在争议，由贬斥到肯定。这也是相当关键的信息。可惜，因为佚稿迷失，对其故事细节，已难详知，高鄂续书又对红玉一带而过。令人倍感遗憾。而这，甚至对理解《红楼梦》全书的故事情节乃至主题亦造成一定影响。

由以上，笔者以为，从林红玉的名字、出场，及脂批等方面来看，林红玉不仅是全书中的一个可有可无的三等小丫头，而是一个极为重要的人物之一，她的作用可能主要集中在续书中。

三、眼空心透识见卓远

林红玉之所以与贾府众丫头不同，是在于她的独特性格，和高标而鲜明的才干。首先，口声简断，口齿伶俐。

《红楼梦》第二十四回一出场，就写林红玉未见其人先闻其声，大类凤姐儿出场一回：正烦闷间，只听门前娇声嫰语的叫了一声“哥哥”。【13】之后，回贾芸、蓓茗的话，更是口声坚定、果决、思量周全。同回写他和宝玉对话：（红玉）便冷笑了一声道:"认不得的也多,岂只我一个.从来我又不递茶递水,拿东拿西,眼见的事一点儿不作,那里认得呢." "这话我也难说……”【14】在这一段文字中，有对宝玉的奉迎，却也不卑不亢，句句带刺，话多而不哀怜。如此伶牙俐齿，顿时给宝玉留下了深刻的念想，“谁知宝玉昨儿见了红玉，也就留了心”【15】。

第二十七回里写回凤姐儿的一段话，更是精采绝伦。

红玉道：平姐姐说:我们奶奶问这里奶奶好.原是我们二爷不在家,虽然迟了两天,只管请奶奶放心.等五奶奶好些, 我们奶奶还会了五奶奶来瞧奶奶呢.五奶奶前儿打发了人来说,舅奶奶带了信来了,问奶奶好,还要和这里的姑奶奶寻两丸延年神验万全丹.若有了,奶奶打发人来,只管送在我们奶奶这里.明儿有人去,就顺路给那边舅奶奶带去的."【16】

这段话每一句有两个甚至三个“奶奶”，而红玉却能够稳稳当当，不蔓不枝，择其要领，把这些又多且杂的“奶奶”称呼，说得如同绕口令般，而又清晰、连贯，令人瞋目。其口齿伶俐，就连言辞锋利，眼不容人的王熙凤也大为赞赏，马上就要认作干女儿收到自己手下。对此，李国文先生曾著文说道：“林红玉（笔者按）是凭自己的真本事跳出那个永远没法出头的怡红院，无论如何也比那些光靠拍马送礼出卖肉体和灵魂来求得升迁的无能之辈要高尚的多。”⑸这话虽然刻薄了些，但确实不能不令人深思。即如宝玉，如果不是因为他是贾政的嫡亲独生子，上有贾母溺爱，下有众人袒护，那麽和红玉相比，宝玉真真不过是个假宝玉而已。

其次，刚直不屈，机警敏锐。

红玉在宝玉房里时，就处处留意，时刻准备，向上高攀。同样，碰巧遇到伺候小主子的机会，相较于第二十四回中的四儿变尽方法笼络宝玉，林红玉则心直口快，锋芒毕露，丝毫不肯让人。沁芹芳桥套问坠儿，利诱威逼，心智高明机灵，诸事尽在掌握中。暗诉秘事，却又心怀机敏，不忘开窗观望，超出常人。机事外泄，又能忖度人心，品评宝黛。面对秋纹、碧痕无礼指责，她也敢说敢作，极力反驳。碰到绮霰派小丫头让描花样子，心情不好，也敢赌气把样子掷在一边。

再次，眼空心大，识见卓远。

在怡红院中，作为小丫头的林红玉，受到大丫头打压，就立刻能弃宝玉而择贾芸。可见其心明眼亮、目光老辣。在大观园众女儿眼中，能视宝玉如泥物的似也只有大雨中划“蔷”字的龄官，和爱上了芸哥儿的红玉了。但龄官只是一味的感到悲哀和无奈，注定了不会有好的结局。和龄官相比，红玉全无矫情，显得更加现实、深沉，对未来充满着渴望和强烈的自信。目标明确的她是一定要做些什麽“成就”的，她希望自己出人头地，她业从来都是要让自己醒目，让自己辉煌的。她在冰冷的世界上用自己的才智寻找向上攀登的阶梯。

作为连在主子面前献殷勤的地位都没有赚到的林红玉，和那些醉生梦死的庸庸懒懒的主子奴才们不同，她清醒地洞悉了人情世态，洞悉了这呼啦啦大厦终不过百足之个虫，虽久必死，有何留恋。红玉对贾府的败落除秦可卿仙逝时对凤姐的暗示之外，似有着自己冷静深刻地预见，她曾对佳惠说：“千里搭长棚，没有个不散的筵席……”【17】其见解卓尔不群的，令人深感惊异。她也早早地开始为自己的将来提早作了准备。林红玉不仅是高深的预见者，更是果决的实践者。笔者以为，在《红楼梦》这“万艳同悲”“豪华落尽”的幕后，林红玉一定是个异类，她一定是属于成功者的一类的。

四、自我作主的新女儿

林红玉不仅才干突出，而且在爱情的选择上也是足够大胆和主动。按聂绀弩先生说：小红是红楼梦里唯一的表现了正常爱情的丫头——何止丫头，包括小姐在内的一切少女。⑹

《红楼梦》里描写的这些丫鬟们，有的属于世代为奴，有的是因家庭贫困而被卖进贾府的。她们都是因着年轻，相貌儿还周正，在贾府里当丫鬟。命运好的不定当上大丫头，甚至将来成为姨娘。锦衣玉食，沾带本家。然而，这毕竟只是极少数。大部分年纪大了的丫头的未来，就像李嬷嬷在说的，要拉出去配小子。自己是奴婢，子孙后代都是奴婢，甚至稍闪失便有性命之危，瑞珠无辜为秦氏殉葬，金钏儿遭辱投井而死，晴雯重病被驱身亡，鸳鸯被逼悬梁自尽等等，落红逐流水，下场悲惨。身在怡红院，又偏生心高志远，一心想着攀高枝儿的林红玉，当然对此体会深刻，有所思量了。

然而，封建社会的女儿们，在礼教横行，男尊女卑，女子无才便是德的现实生活中，她们的社会地位何其卑下也，未来就如雨打地浮萍，飘摇不定。无数的前人的、身边人的悲欢故事，不能不让人凄慌。在这悲惨地、不公地世界上，能改变她们命运地唯一现实可行的方法，便是找个可以终身依靠的如意郎君。所以袭人看准了宝玉，虽说是个姨娘；尤三姐思嫁柳湘连；司棋相中了潘又安等。于是，林红玉也出击了，主动地出击，虽然在这过程中方向发生过偏移。虽然和现代意义上的爱情有一段距离，但我们谁也不能否认这确是红玉的爱情，红玉恋爱了。

红玉最初地爱的理想是和贾府其他丫环一样地，寄托在宝玉身上。因为宝玉才是大家心中地共同地爱地理想。多情公子不仅人貌双全，而且会体贴姑娘下人，即使哪怕将来只是姨娘的身份呢？就象贾链开始猜度尤三姐相中的也是宝玉一样。况且红玉更兼身在怡红院，那样地幸福似唾手可得，红玉是对自己有信心地。于是，借着向宝玉端茶递水得空儿，瞋怒地表达了自己不被注意地怨气。之后，却也凭着自己的相貌，口才，赢得了多情公子宝玉地留意。可惜，天缘不巧，她的爱的苗头，遭到了大丫环们得打压。秋纹碧痕不给她沾染那巧宗儿的份儿，并且，冷言冷语地挖苦讽刺。最终，红玉变得心灰意冷了，但红玉毕竟是红玉，她是最不安分守己的那一个，更是坚决果断的那一个，就在她的爱情的发展道路上作出了方向上地调整。

红玉把目光转向了贾府族中的其他公子，即贾芸。故事是这样的：还在红玉作宝玉丫环时，一个偶然的机会，宝玉的干儿子贾芸来看望他的干老子，正被红玉撞见，于是红玉“下死眼把贾芸钉了两眼”【18】而这贾芸确也是贾府正宗，虽父亲早逝，孤儿寡母相依为命，但和贾府其他纨绔子弟比较起来，贾芸人品还算出众，且一点就透，心计甚和红玉相配。能嫁得如此丈夫，也不枉活一生了，且嫁得他，肯定不是姨娘，而是正宗“太太”的身份。虽然一时家道贫落，但凭自己和贾芸二人的精明、勤奋，何愁没有出头之日呢？进而，红玉对贾芸的相思，幻化成了南柯一梦。再因帕传情，到“蜂腰桥设言传心事”一回，贾芸与红玉相遇，两人早已互认对方为个红尘中知己了。真是鸳鸯比翼欲双飞，巾帕有情传私意。此时林红玉真真是全身心投入到她的爱的梦幻当中了。可能有现实忧虑地成份，但更多地是一个少女天真无邪、纯真炽烈地恋爱。

红芸爱情结局到底如何了？可惜，因为续书的佚迭，我们已难确知，甚为遗憾。但通观现存红芸爱情故事情节，就会发现，早第三十回，贾府正当颓而勃兴的时期，红玉就已作出了自己的选择。和后文中的司棋偷会潘又安相比，林红玉觉醒的更早、眼光更精准，前途也应该是最为光明的。尤其，最早投桃的人物反倒是身为丫环、女儿的林红玉。这在男尊女卑、授受不亲得封建年代里，显得何等大胆主动，和超乎寻常。

五、大观园里的异奇葩

笔者以为和别的小丫头，甚至林黛玉、薛宝钗等比较，林红玉都显得更加理智，更加主动，更有勇气为自己的幸福去争取去，身上也更多地带有现代气息。小红比晴雯、甚至比黛玉、都更有心眼，都更有勇气为自己的幸福去争取，去奋斗。⑺

在红楼梦全书中，最为人称道的是宝、黛爱情。宝玉和黛玉从小青梅竹马、彼此视为知己，真心相爱。但是圄于封建思想、礼教束缚，在他们的爱情交往中更多的是彼此的猜忌、回避。当宝玉下定决心向林妹妹表白时，迎来的是心相知，意难改，痴心难全，惟有泪相对，气跑妹妹，换来懊悔。薛姨妈、凤姐等和黛玉玩笑一会，更是羞得林妹妹羞愧难当。最终导致宝黛爱情以悲剧告终。在这其中宝钗也不能免俗，她向来被认为封建礼教的代名词，固步自封，处处以是否符合礼教来约束自己，不越雷池半步，被称为“道德薛宝钗”。尤其到了后四十回中，更是成了泥塑木偶人，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，夫去教子，未来的李纨。其余的丫头们则更不用说了。

在这里笔者无异于指摘她们的过错，其实她们何尝有错呢？我们不能抛开时代局限，去拔高苛求人物形象，因为是她们生活的时代，封建社会的思想、礼教制度把她们塑造成了那个样子。但是，同样的一部《红楼梦》中，和他们相比较，林红玉身上却具有者别样的精神，有着超越礼法，超越时代的现代新女性的气息。从红玉的身上，让人似乎已经感觉到了丁玲笔下的莎菲女士的影子了。

林红玉天资机敏聪慧坚韧，她没有被封建等级制度压迫住，更没有被礼教道德束缚住，在大观园中她敢于大胆选择、执着追求，为着自己的命运、爱情，更为自己的生活、生命、价值。同时，林红玉又是最会生活，也是活的最洒脱和自由的人，她能在现实的残酷和梦想的无奈中找到合适自己生存发展的支点。她不同于苟且偷生的庸才，不同于厌世躲避的懦弱者，更不同于伤春悲秋的才子佳人，她是大观园里的一朵异奇葩。她最清醒地知道那些是不属于自己的，而自己想要的又是什麽。她从不浮华，非常清醒，活得很好，追求着她合适也适合她的东西。呼啦啦贾府大厦倾颓，百足之虫咽下最后一口气的时候，执着而怀着幸福和自由离开的，一定是林红玉和她的芸哥儿，因为她们早已作好了准备，羽化而超离了那个腐朽没落了的大宅子。林红玉是属于现代，而不是过去；是属于生活，而不是梦幻；是属于希望而不是悲痛。

如果我们称《红楼梦》中的王熙凤为“脂粉英雄”，百个男人敌不过她一个，那麽，请你掩卷深思一下这个历来不被重视，着墨不多，却争议颇大的贾府“三等小丫头”吧，他那里低于王凤姐了？凤姐儿自恃才高威重，操持家务，实际里却暗中藏奸，中饱私囊，是贾府中的蠹虫，鸣着贾府的丧钟。可爱可憎更可怜！相比较，林红玉则才不下凤姐儿，却更加机敏、坦诚、直率。直令人赞叹！

总之，笔者以为，《红楼梦》的魔力和艺术价值在于塑造了妙玉、黛玉之外，还有一个红玉，林红玉。而这林红玉的成功塑造也正是在宝玉、黛玉等之外，同时具有现代意义的明证。由此，林红玉不仅为《红楼梦》全书中的三等小丫头，实际是全书中最为光彩鲜亮，而极富深蕴的重要人物之一。知此，则这对深入理解《红楼梦》的思想内容不无裨益。

注

【1】:曹雪芹、高鹗著 《红楼梦》 1996年10月 北京第二版

中国艺术研究院红楼梦研究所 校注 人民文学出版社 P-331

【2】：同上书 P-366、367 【3】：同上书P-367 【4】：同上书 P-349

【5】： 同上书 P-866 【6】：同上书P-331 【7】：同上书 P-363

【8】：同上书 P-320 【9】：同上书 P-320 【10】：同上书 P-367

【11】：同上书 P-328【12】：同上书 P-330 【13】：同上书 P-328

【14】：同上书 P-330【15】：同上书 P-333【16】：同上书 P-365、366

【17】：同上书 P-349【18】：同上书 P-328

参考文献

⑴：沈治均《林红玉索隐》《红楼梦学刊》1993年第3辑P-326

⑵：许叶芬 《红楼梦辨 》 《古典文学研究资料汇编· 红楼梦卷》一粟编

中华书局 1963年12月第一版P-230

⑶：冯育栋《红楼探秘》北岳文艺出版社 1989年5月第一版P-124

⑷：林冠夫 《红楼梦纵横谈》1985年广西人民出版社1985年12月第一版 P-325

⑸：李国文 《红楼醒梦》百花文艺出版社1999年1月第一版 P-168 、169

⑹：聂绀弩《小红论》《读书》 1984年第8期

⑺：梁归智 《箫剑集》 2000年 山西教育出版社2000年10月第一版 P-205