肉丸子还带汤呢

在颇有影响力的民国女子里，林徽因被后人津津乐道的是她和梁思成、徐志摩、金岳霖之间令人浮想联翩的关系；张爱玲双手叉腰的高昂下巴和冷漠眼神，风靡中外；80后的这一代人大概也还记得曾在语文试卷上填过《再寄小读者》的作者是冰心；上个月刚离世的杨绛先生更是自带无限光环。

与杨绛同年出生的张乃莹（萧红原名），可没那么好命。

饥寒交迫，居无定所，疾病缠身，是萧红区别于同时代女作家最特别之处。

“我拿什么来喂肚子呢？桌子可以吃吗？草褥子可以吃吗？”

名门之后张爱玲、林徽因是断然不会写出这样的文字。

20世纪初的中国，战火纷飞，民不聊生，普通民众受教育机会少之又少，何况处在男尊女卑封建社会的女性，能识字、会写字，已是凤毛麟角，如再稍具自我意识，拥有独立的精神追求，传颂至今，便是不朽的传奇。

因为一部许鞍华执导的《黄金时代》，萧红在近年又被众多出版商翻出来博眼球：一代才女，天才作家，比肩张爱玲。

反正伊人归西，高帽子怎么戴都不过分。

茅盾评价萧红“有理想，与黑暗势力作过斗争，但一生消极苦闷”，评价她的作品“美，即使这美有点病态，也仍然不能不使你炫惑”。

萧红的一生非常短暂，短暂的一生本就是段传奇。

幼年没有感受过父亲的关怀和母亲的慈爱，使萧红在成年后疯狂追求安全感，从远房表哥到包办的未婚夫，从自己崇拜的萧军到崇拜自己的端木蕻良，两次怀着前任的孩子和现任共同生活，两次让自己的骨肉万劫不复。

很难说萧红心里真正爱上过谁，为逃婚将希望寄托于表哥，为生存和未婚夫坐吃山空，为斩断对萧军的情丝神速嫁给端木，唯一只有给她荣耀又给她伤害的三郎，如同张爱玲对胡兰成，再骄傲，到了他面前，也要低到尘埃里。

萧红没有张爱玲的资本，经济没有独立，她必须寻找生存的依附，依附惯了，就离不开了。

进步青年萧军被落迫孕妇的才华打动，微薄的收入喂饱两具生机勃勃的躯体实属不易，分啃霉面包，打牙祭下次馆子，为要不要点肉丸纠结万分，两人互相用“肉丸子还带了汤“说服才决定出手。

打着饱嗝回家的路上，萧红断了鞋带，萧军捡块瓷片将自己的鞋带割成两半，绑紧了萧红的鞋子。

有情饮水饱，在浓烈爱情的滋润下，二萧琴瑟合鸣，获文坛领袖鲁迅提携，前程一片大好。

萧军生了二心。

以思想价值存于世上的人类，注定不能甘于平淡冗长的生活，当激情退却，只有寄托新的对象才能唤醒灵感。

萧红不能自拔，宽厚包容的许广平也看不下去她的神经质，过于在乎自我，不顾旁人感受。

夜里，萧红提笔写下《弃儿》，将自己这一千夫所指的行径诉诸笔端。

普世价值观很难评价，逃婚、同居、弃儿，为了生存需要对男性几乎没有要求，生下两个孩子，没有承担一天母亲的责任，称自己，“只想安安静静的写作”。

在这样窘迫的环境下，在食不裹腹的日常和不间断的逃亡路上，在病痛的折磨中，31岁便病逝的萧红写出了近百万文字，《生死场》、《呼兰河传》、《沙粒》等等，散文、小说、诗集，自成一派，遍地硕果。

“有各种各样的作者，就会写出各种各样的文字”，萧红的作品和她的人生一样天马行空，肆意自由，文艺工作者都在以笔为戎报效国家时，萧红说，我不懂政治，我就要做无党派人士。

同僚齐声歌颂抗战英雄，她沉浸在自己的世界里，为失去萧军的欢心写下忧怨的《苦杯》。

遭尽白眼冷遇，尝尽人间甘苦磨难，生命的尽头，萧红叹息：现在我要在我父亲面前投降了，惨败了，丢盔卸甲的了。

因为我的身体倒下来了，想不到我会有今天。

为什么活着？为什么眷念？死不瞑目的东西太多了。

没有不计后果的人生，不会有魅力长存的文字。

幸，或是不幸，张乃莹之宿命也。