晨读《中庸》一
不偏叫做中，“不易之谓庸”不能变动的叫做庸。天下没有一个“中"，中是做假定用的，是相对两边而言的。“中者天下之正道"，“庸者天下之定理"。
读书: 要高度的智慧，绝对的轻松的读，越轻松，智慧越开发。"玩索而有得焉"，要大而无外，无书不读！儒家讲的道，是把道的体跟用不分开的，体用部分。
“天”是假借符号，代表形而上，禀赋给你的人性，也可以把它当做宇宙之间，万事有一个不可知的力量。
“命”:禀赋。“性”:人性。生命当中，自然有这股力量给你，自然的禀赋，就是人性。“率”:直道而行，直心。没有被坏的观念污染的，纯洁的天然的，这就是道。“教”:效，学的意思。修正自己的行为，把它改正过来。
这段话的意思是:人生下来就自然带有禀赋，道，一直陪伴着我们，但是经历过成长后，人的善良本性被污染，被改变，把天然的，纯洁的禀赋掩盖了，要通过学习将被污染的本性找回来。
“天命之谓性”→自然之道就是见道。
“率性之谓道”→就是修道。
“修道之为教”→就是行道。
这就是“道”的体用不分。
何为“中庸”？ 不偏叫做中，“不易之谓庸”不能变动的叫做庸。天下没有一个“中"，中是做假定用的，是相对两边而言的。...
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