儒学大师段正元

柳哲

段正元先生，何许人也？他就是有“现代孔夫子”之美誉的民国一代大儒。如今的人们，恐怕知者寥寥。由于特殊的原因，段正元先生其人，我早有所耳闻。记得上个世纪80年代末，我上高中时，在母校浙江兰溪蜀山中学图书室，得以借阅乡贤、现代著名作家曹聚仁先生自传《我与我的世界》，让我大开眼界。从中看也到了一段有关段正元以及他所创办的道德学社的言论。受曹聚仁先生的影响，我对段正元先生也没有好印象。自从拜读了段正元先生之女段平女士撰著的《段正元传》，并陆续看了他讲经说法的一些演讲集后，我对段正元先生有了重新认识。曹聚仁先生当时所发的议论，显然存在偏颇，甚或是错误的，必须正本清源，相信历史自有公论。曹聚仁的言论，后来被学者引用，写成文章，贬损段正元先生及其道德学社，真是遗毒不浅。

我高中毕业后，在乡间获得北平道德学社刊印的段正元先生三部著作《政治大同》、《永久和平》、《大德必得》，只是随便翻翻，并未引起太大兴趣，也就束之高阁了。当时也许自己学识太浅，加之曹聚仁先生的影响，没有重视段正元先生其人其文，如今思之，颇感后悔。不过孔子有言：“朝闻道，夕死可也！”段正元先生德行及其思想，对我来说，真有醍醐灌顶，破迷开悟之感。

段正元（1864—1940），俗名德新，道号正元，世人谓之段夫子，四川威远县镇西镇人。十五岁入峨眉、青城闭门修道，得师“先天后天、内圣外王、修治齐平、体用合一”之真传。著《阴阳正宗》十二卷。1912年，段正元在成都办人伦道德研究会，讲《四书》《五经》，发儒学真义，编有《道德发凡》《外王刍谈录》等。1916年，北京成立“道德学社”，聘段正元为社师，他诲人不倦，讲学不辍，先后在北京总社及上海、南京、杭州等97所分社，阐扬孔学大道，倡导人道主义，希望实现“天下为家、各国平等、人人自由、世界大同”，受道弟子达十七万之众。他的演讲后被各地编印成《道德学志》《大同元音》《师尊特讲》《道德和平》等三百余种书刊。

段正元一生致力于道德学研究，认为道德“在先天言，乃天地之元气，为生天、生地、生人、生万物之根本；在后天言，乃人生之福气，为穷通、夭寿、富贵、贫贱之源头。”他将当时西方物质文明和中国道德文明相比较，认为二者若能相辅相成，地球立成大同世界。他盛赞孔子的中华传统道德，评价它是积极的而非消极的；文明的而非腐败的；平等的而非阶级的；自由的而非束缚的；健全的而非贫弱的；极乐的而非苦恼的；圆满的而非缺陷的。在军阀割据和抗战爆发等国家民族危亡之际，段正元奔走呼号，试图以儒学道义，实现他以德治天下的夙愿。

1924年吴佩孚请其至洛阳，问其统一大计，段正元回答：“当今之世，必行王道以救民……以仁心行仁政，天下归心也。”

1930年，蒋介石两次会见段正元，问及安邦定国之策，段进以“谦让和平”四字，希望蒋介石能以德治国，消除内战，救民于倒悬。

1940年1月，段正元在北京逝世，享年76岁。弟子们将其遗著汇编成60册的《师道全书》。二十世纪末，段正元被中国传统文化研究学者称为“中国近代史上鲜为人知的一代真儒、名副其实的现代孔夫子”。

一百年前，1916年腊月初八，北京道德学社应运而生，弟子达十七万，可谓风靡全国，影响世界。解放后，道德学社遭遇不公，因故停办！随着中华民族的崛起，段正元先生思想日久而弥新，引起世人关注！道德学社创立者段正元先生，乃民国布衣，一介书生，但他却实现了“布衣教王侯”的宏愿，被后世尊为“儒学大师”、“现代孔夫子”！

国家主席习近平在新年贺词中，曾铿锵有力，掷地有声地说到“中国人历来主张‘世界大同，天下一家’”。段正元先生毕生追求于此，践行于此，奉献于此，精神可嘉，贡献甚巨，以至于后人在他家乡四川威远段师尊故里，为纪念他所建造的“元仁堂”，大门对联是：“天下为家乐各国平等，世界大同成仁人自由”，横批就是：“天下一家”。

一百年后的腊八，段正元先生女儿段平，在她的北京住处，组织了一个小型的纪念北京道德学社成立一百周年座谈会，规模不大，但说明世人并未忘怀段正元，并未忘怀道德学社！段平女士集多年心血，撰著而成《段正元传》，近年已由世界知识出版社出版。段平女士以及与会学者，呼吁社会各界关注支持道德学社的历史价值与现实意义，积极筹办段正元先生展览馆、纪念馆以及大同文化研究院等纪念设施与研究机构，深切缅怀段正元先生以及他的追随者！段正元先生与他的弟子，为了世界太平，天下一家，他们弘扬大道，践行大爱，在上一个世纪，做出了无比艰辛的不懈追求与努力，应该受到万世敬仰！

岁月的年轮，虽然飞逝转过了一个世纪！但段正元先生的精神不朽，灵魂不灭，他的思想仍闪耀着时代的光芒，我们将会永远怀念他！

1916年腊月初八，北京道德学社成立，社址在北平西单头条六号，社长为王士珍，社师为段正元。入社人士多为当时的军政要人以及留学日本归国者。开社时，段正元发表演说，宣讲道德的含义和作用，及道德学社的宗旨。该社建立后，段正元每星期日发表公开演讲，办社经费由弟子自由捐助，不花政府的一分钱，自费出版宣讲道德的不少书刊。

道德学社成立后不久，中国各地如南京、上海、杭州、汉口、徐州、保定、天津、奉天、荥阳、随县等地，纷纷成立了道德学社分社。段正元经常到各地讲学。1918年农历冬至，段正元在第一次开说大法典礼上，被弟子尊为"师尊"，此称号后来成为对段正元的尊称。

1937年，段正元在道德学社所办的《中和日报》上发表了退隐说明书。1940年1月，他在北京逝世，葬于北京海淀善缘桥，可惜墓园毁于文革。青山有幸埋忠骨！段正元先生遗骨，在有心人的重视下，现已迁葬至北京香山万安公墓，足可告慰于段正元先生于九泉之下！

我为段正元先生的美名不彰，而深感不平。如今，第一部《段正元传》的出版，足可使万千读者心灵震撼，产生共鸣！当今社会，胸怀天下，知行合一的通儒，实属罕见！段夫子，是孔孟之后的又一座思想界的丰碑，他的思想，一定会为越来越多的人所关注，所接受。段正元先生思想，将如日月，普照天下！道德学社所遵奉推行之宗旨：“阐扬孔子大道，实行人道贞义，提倡世界大同，希望天下太平”，在新的历史时期，也必将发扬光大！

道德学社经历了风风雨雨，经历了整整一个世纪，不经历风雨怎能见彩虹？不经历磨难如何能成功？道德学社及其创立者段正元先生的伟大思想与救世情怀，在道德滑坡的今天，更显得是久旱的甘雨！唯有修齐治平，唯有大同思想，可以救中国，可以救世界！和行天下，协和万邦的中华民族伟大复兴梦，一定能够实现，世界大同，天下一家的世界大同梦，也一定能够实现！