《史记》随想-那些刻在石头上的文字

《史记》随想-那些刻在石头上的文字

“官宣”一词，最近因为娱乐圈明星赵丽颖和冯绍峰的婚讯而大火。然，我觉得秦始皇那数十处刻在石头上的文字，是别样的“官宣”。

秦始皇，一统天下，始做皇。

我们知道，他统一度量衡、文字、法律制度；他焚书坑儒，一切《诗》《书》都扔入火海，想让万民无私学、无非议；他老来疑神疑鬼，惧怕生死，求神丹妙药，求长生不老；他动用上百万劳力，修万里长城，修骊山，修阿房宫，哪一处都是极具排场，生的住所、死的场所都要举世无双。

功过是非，暂不讨论，我觉得有意思的是他无数次的巡游，以及巡游一处皆留下的石头刻记。

相比于后世皇帝，一生大都固守皇宫，鲜有出行的情形，这秦始皇确实很爱出巡了。这出巡还不是就近散散心，而是真枪实战的远行。入渤海，渡长江，湖南湖北河南河北陕西都去了，这在那个交通不便，靠马车轮子的年代，实属不易之事了。

每到一处，伴随着的就是找块好石头，刻上丰功伟绩，好似“到此一游”之行为。当然，人家帝王是不能肤浅于“到此一游”的，于是，彰显德行的大段陈述就来了。

不用怀疑，这些文字都很美，很整齐，很正能量，很官方。

皇帝临位，作制明法，臣下脩饬。二十有六年，初并天下，罔不宾服。亲巡远方黎民，登兹泰山，周览东极。从臣思迹，本原事业，祗诵功德。治道运行，诸产得宜，皆有法式。大义休明，垂于後世，顺承勿革。皇帝躬圣，既平天下，不懈於治。夙兴夜寐，建设长利，专隆教诲。训经宣达，远近毕理，咸承圣志。贵贱分明，男女礼顺，慎遵职事。昭隔内外，靡不清净，施于後嗣。化及无穷，遵奉遗诏，永承重戒。

是不是，咱们皇帝多么爱民，多么讲法纪，多么殚精竭虑。

除此，这些文字还要作为正义之身。以下，看到看到都是陈述六王也就是其他诸侯国的恶行。为什么秦要灭其他诸侯之国，就是因为他们很暴烈，是坏人，咱们秦是正义之代表，代表正义消灭这些坏人，救万民于水火。后世子孙们，千秋万代们，都要牢记这一点，要臣服，要感恩。

圣法初兴，清理疆内，外诛暴强。武威旁畅，振动四极，禽灭六王。阐并天下，甾害绝息，永偃戎兵。

六王专倍，贪戾傲猛，率众自强。暴虐恣行，负力而骄，数动甲兵。阴通间使，以事合从，行为辟方。内饰诈谋，外来侵边，遂起祸殃。义威诛之，殄熄暴悖，乱贼灭亡。圣德广密，六合之中，被泽无疆。皇帝并宇，兼听万事，远近毕清。

这些都还是较为正常的官方文字，历朝历代，歌功颂德都是如此了，只是秦始皇喜欢刻在所到之地的石头上罢了。

然让人惊讶的是关于对女性的要求也刻于上面，昭告天下。

前210年，秦始皇东巡至浙江杭州地带，立石刻歌颂秦德，说到：

饰省宣义，有子而嫁，倍死不贞。防隔内外，禁止淫泆，男女絜诚。夫为寄豭，杀之无罪，男秉义程。妻为逃嫁，子不得母，咸化廉清。

女子，如果背叛了丈夫，那么就该杀，杀掉她，也是无罪的。而且，孩子也不能认这样的女子为母亲。以如此上纲上线，昭告天下的方式来教化世人，女人的地位啊，怎么就没说一下男人了。如此，也就能理解那个年代，女子的谨小慎微和三从四德了，不然能怎样了，大环境里，性命总是最重要的。

而今来看，女子顶了半边天，婚姻自由了，爱情自由了，男女也相对平等了，我们看这样的文字，似乎可笑。但这就是曾经的现实，我们看它：哦，原来是这样一步步走来的。

秦始皇在位几十年，出巡了数十次，石头记录也就很多。

阅这些文字是有意思的，一则可以看出当时的一些社会状况，比如女性的地位，二则了，历朝历代的 “官宣”，目的自然是差不多的，文章格式和方向也差不多，看历史的“官宣”，再来比较当代的“官宣”，便会心照不宣了。