去他妈的特质

最近有被一些朋友催更，问我为什么最近没有自己写日纪了。【还需要多说吗？当然是没有照片可以配啊！】阿伟还说：“没有很酷的照片，不看。”OK，那么，阿伟，希望你今日会看。这篇日纪写于2020年5月20日，值此良日，祝你我快乐。

【去他妈的特质】

前些天看到看理想的推送，讲到关于papi酱的“冠姓权”之争，里面有一句话是「一旦女性开始拒绝一切如柔弱、感性和需要依靠等“女性特质”时，从本质上来说，也就是认同了女性是男性对立面的逻辑。」这里为什么需要将“女性特质”打上引号呢，我想已经很明显了，这些属性并不是女性所特有的属性，而是人类，一个有正常情感的人类都会拥有的属性。想到这里，突然发现连「特质」这个词也会让我感到不适，所以，去他妈的特质。

有时候会问自己，到底在抗拒些什么。听到「关心」、「呵护」、「疼爱」这种词汇的时候会感觉到一丝莫名的不适，也疲于去将这份不适去隐藏起来，使得当下对话的场景陷入到一段尴尬的沉默之中。我知道我不应该表现出来，应该去顾虑到他人的感受，可能这样会让对方开心一些。而每当我想要试图去违心的表现的时候，那种想呕的生理反应会瞬间出现，像极了Mary说每当别人提到人性的时候她的反应。好的，Mary，我想我懂你的意思了。

很多时候，在我没有想明白的时候，我会怀疑自己，你在抗拒些什么？是因为觉得当人试图将这样的标签贴上你而你感觉你不应被这样定义吗？好像是，好像哪里又不对。我是一个坚强的人，我也是一个柔弱的人，我并不想，也不曾否认过这些我作为一个人所拥有的属性。如果你一定要给这些人的属性分类，将其标榜为某些女性、男性的特质，除了先天性征差异所造成的生理差异可以被认为是有性别区分的特质外，其他的诸如个性、喜好等分明是与人的生长环境和经历有关的我都不认可。我喜欢蓝色，也喜欢红色，喜欢穿T恤，偶尔也会穿裙子，会剪短头发也会想要留长发，这些所有的喜欢都只是我个人的喜好，我先是一个人，然后才是一个女人。人与生俱来的所有欲望、卑劣、好的、坏的所有属性可能都会出现在我身上，即使你同我讲我是一个卑鄙无耻下流的人，我感受到的不愉快都比你同我讲我是一个善良可爱适合结婚的女人要少得多。即使后者看似是一种夸奖，但这份夸奖下某些内生的、被隐藏起来的基于“你是一个好女人，因为你拥有某些好女人的特质。”理由下的推论是那么令人反胃。

我和F曾有过多次关于“女性主义”、“平权运动”的讨论，最多的时候大概是在“me too”运动如火朝天之时。说实话，这项运动的推进让我有一种热泪盈眶之感，甚至无数次摒弃自己怎么就没投身于到运动的大军中去。到后期，逐渐觉得这项运动的推行逐渐走向了一个奇怪的方向（大概是我理解有误，别骂），从“平权”走向了“女权”，有些尚未被加以定论的案例被放到公众视野中来，比如说某女状告其导师性骚扰，在调查取证期间该导师已经被一种网民搞成傻逼，在那段时间，好像很多人都觉得“女权”是一个优秀的品质，所以人人都想要参与进来发声几次。而同时也在那个时间，我开始变得犹豫起来，我问F：“你觉得现在这种现象对推动平权运动是有好处的吗？我总感觉现在这个环境好像变成了披着平权的外衣就能合理合法化自己的某些犯法行为，比如我可以随便造谣我被强奸了，这个造谣成本很低，在我说出来后，即使在事件尚未定论的阶段我也很容易得到一批支持者，最后被我造谣的那个人即使最终调查结果表明他没有强奸我，这个定论也不会得到太多的关注，而此期间被造谣者所承受的伤害将是不可逆转的。”F说：“很少有女性会去造谣自己被强奸，因为被强奸本身就会对女性造成很大的伤害，即使没有事实意义上被强奸，被贴上了被强奸的标签也会给女性造成非常大的影响，因此，我觉得你的这种假设不太成立。”之后F提出了一个观点：“因为现在女性地位与男性地位存在较大的差异，要想结果最终是使得女性地位得到提升，那么首先要做的应该是讲女权而不是讲平权，平权只有在这份差异不够大的时候提出才可能得到重视。”我有些同意这种说法，即使有时候过于标榜女性权利也会让我感觉到强烈不公平，但可能这就是某些运动所要走的必经之路吧，先反抗，先推翻，先镇压，然后再维稳。嗯，还是感觉能到强烈的不适，总觉得这里应该要找到一个平衡点，然后从这个平衡点出发再去进行接下来的行为，好了，我知道我这个想法很天真，这个平衡点也很难找到，哪有这么简单的事情。那么，就让我先保持自我，在平衡的边缘来回试探，做个懦弱的旁观者罢。

【平平无奇】

我是一个平平无奇的人，可以说，这个世界上百分之九十九的人都是平平无奇的人。我们会受到压迫，也会想要反抗，可能也会在某些时候妥协认命。我常常理所当然的对我父母说：“我不想结婚，不想生小孩，结婚不是人生中必须要做的事，生小孩也不是。”听到这些话，我的父母总是忧虑的看着我：“为什么你不能像社会上的其他人一样呢？”有时也会有这样的对话：

-“你们最终是希望我结婚还是希望我过的好。”

-“希望你既结婚又会过的好。”

-“如果两者相对立，无法兼容呢。”

-“为什么你要这么想······这两者为什么不能兼容呢？”

-“如果呢？”

-“那当然还是希望你过的好······”

（希望这些省略号能够让各位感受到我爸妈那种哔了狗一般的心情。）

我当然不是一个反婚反育的人，我只是在同他们聊一聊存在的某种可能。在他们眼里，觉得这种可能不会存在，或者说是一种与社会格格不入的存在，甚至用「特立独行」、「不可思议」来形容这种可能。我将他们的此类反应归类为强行要搞特殊化的行为，可能他们觉得自己在反对某种特殊化，反对不结婚不生小孩，但他们又构建了一种新的特殊化，比如觉得不结婚不生孩子就是特殊的特殊。不结婚不生小孩就特殊吗？同性恋、异性恋、双性恋、无性恋就特殊吗？我觉得没有什么特殊的，大家都是平平无奇的人，平平无奇的选择，这个世界上有很多种不一样的选择，你不管怎样选择，都是万千选择中的一种，啊，多么的平平无奇。

阿洲说我现在已经傻了，说好梦想是当条咸鱼，为什么要把自己搞得那么累。阿泰也说，你这样活着很辛苦，太累了。尹女士也跟我讲说，羡慕你，因为好像觉得你过的很自由，没有什么限制的东西。这里可能需要感谢我的父母，即使家里不是大富大贵，但我从来也没有觉得缺过什么，所以自然而然的拥有了更多同自己相处的机会和想做什么就去做的勇气。

2019年，我在三亚呆了一个月，有时候像个旁观者一样看遇到的人怎么生活，看到他们积极向上的活力，嬉皮士的生活态度以及一直在努力生活的勇气。他们很快乐，他们都很快乐。还记得同样也是2019年吧，F同我讲说他逐渐开始对生活感到一丝恐惧，感觉自己好像变成了一个麻木的人，没有时间看书，没有时间弹琴，没有时间去和自己相处享受孤独，渐渐的对很多东西的好奇心也慢慢没有了，不再对世界抱有太多的热情，很难去产生许多的“想做”的事。我不知道如何去回答他，只能说，你可以调节一下自己，找点空闲时间去一个人旅行一下，看看这个世界，可能会开心一些。我能体会F的痛苦，他是一个有着强好奇心，且满足感驱动的人，有许多兴趣爱好，是真的有兴趣的那种，所以对于F当下感受到的迷茫无措我完全想不到任何词句去给予回应。除了说些空泛无用的会好的，别无他法。

是什么时候开始，正正常常选择了这个有多样选择世界中的一种已经变成了要去抗争的一件事。是什么时候开始，我们把不同的选择分为特殊选择和不特殊的选择，把「搞特殊」这个词挂在嘴边。是什么时候开始一个平平无奇的普通人，一个努力生活的人，就莫名其妙变成了值得羡慕的人？是什么时候开始，认命和妥协成为了不特殊的敲门砖，成为了成熟的标志，象征着你正式进入到普通人的行列？什么时候平平无奇的人被贴上了这么多的标签？

我是一个双性恋，我喜欢男孩子，我也喜欢女孩子，我会因为看到对胃口的男孩子女孩子而脸红心跳加速，也会因为收到Kelvin送的花而感到开心，即使你知道，我不是一个喜欢形式感的人。而我的种种喜好，都说明不了什么，我只是一个平平无奇的人。

你看，某些时刻，我们似乎能同《红与黑》的主人公Julien的命运产生了一些共鸣。

-“Julien是同社会奋战的不幸的人。”

-“Julien最终只能是一个为统治阶级所不容的平民青年。”

你看，人类是如此相似。

你看，我们一点也不特殊。

你看，我们都是平平无奇的普通人。

最后，愿你我皆平凡。

那么，祝你快乐。

——你最爱的西瓜

无趣日纪