《史记》随想-夏殷周

《史记》随想-夏殷周

买来一套《史记》，门外汉，也来看史书，还是文言文的，磨心。

每天读那么几页，不难受，反而心悦。随手记录小感想，输入输出，加深印象嘛。

1.

从皇帝开篇，后续的历朝历代，悠悠封建王朝，能让贤而不让子，也就尧、舜了。尧在儿子和天下面前，毫不犹豫的选择了天下百姓的利益，让贤予舜。

尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。受舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰：”终不以天下之病而利一人。“而卒授舜以天下。

而舜了，也同样：

帝舜问四岳曰：“有能成美尧之事者使居官？”皆曰：“伯禹为司空，可成美尧之功。”

于是，帝舜举禹为天，为嗣。

谁说古老的就是落后的了，这古老王朝的制度，比起后续的代代继承制，要开化很多啊。而尧、舜也正因为其德行，才后人敬仰，几千年后的我们，科技摩登的时代，我们同样的还为他们的德、行、品而赞叹。岁月无情，但还是会钟情够优秀之人。

2.

中康崩，子帝相立。帝相崩，子帝少康立。帝少康崩，子帝予立。帝予崩，子帝槐立。帝槐崩，子帝芒立。帝芒崩，子帝泄立。帝泄崩，子帝不降立。帝不降崩，弟帝扃立。帝扃崩，子帝廑立。帝廑崩，立帝不降之子孔甲，是为帝孔甲

经常有如上述段落的记载，我当然不在乎谁崩了，谁立了。只是在历史面前，一个普通的帝王，让后人描写的也就是立了，崩了。有些无情，但这就是岁月。哪怕你在位的时候，呼风唤雨、风光无限，考虑的是国之大事、民生大计，有万千子民跪拜、行礼。逝去，就是最简单的抹去，殚精竭虑的、日夜筹划的、刀枪争夺的，都没有那么重要。

帝王，是立了，是崩了。芸芸众生，就更为简单。描述可以没有，也可以是“是十万人口”，对，是数十万人口之一，至于是什么样的长相、活法，财富几何、利益几何、精彩几何，就自己知道就好。在历史面前，不需笔墨。

所以读史，是可以让人看淡面前那些争不休的名与利吧，这也是好事。

3.

师出有名，从古至今，都很重要。而今读新闻，看各国纷争，有理有据的样子，打你是有道理的，不为自我利益，只为民之安生，这大美就更是了，要谋全球人的幸福。

不论哪次事端，总要有合理的名，这在王朝建立就如此。

商要灭夏，有《汤誓》：

格女众庶，来，女悉听朕言。匪台小子敢行举乱，有夏多罪，予维闻女众言，夏氏有罪。予畏上帝，不敢不正。今夏多罪，天命殛之。

周要灭商，也有《太誓》：

“今殷王纣乃用其妇人之言，自绝于天，毁坏其三正，离逷其王父母弟，乃断弃其先祖之乐，乃为淫声，用变乱正声，怡说妇人。故今予发维共行天罚。

嗯，都是天命，天罚，替天行道。现在很多人也在替天行道，替天，还是替自己，不清楚。但总是有名，有道，这就有意思了。