在日出以前
内观中心规定每天4点起床，第一次听到的时候还觉得有些肝儿颤。可第一天早晨4点还差5分我就醒了，果不然我是个只要有事情几点都能起的人。
葛印卡老师说：
打坐的时候专注于自己的呼吸，感受它从左鼻孔进还是右鼻孔进，从哪个鼻孔出，还是从两个鼻孔一起出。
呼吸了这么多年，没想到呼吸还有这么多道道。光是听起来，就有趣得很呢。
专注的过程会走神，但不要焦虑，要不会形成新的心结，这样就违背『观息法』的初衷了。走神了，就承认它，然后再专注回来就好了。
听到这里想起了我18，19岁时对自己说过的一句话：可以有情绪，但切不可让它影响自己的判断力和行动力。
承认既定事实，并且严格执行计划。通常来说，执行力越强的人，自由度越高。我是个懒人，除了我的方向感很不错（我们常说的做事情有sense），不错的执行力也是我『混社会』的根本。懒和强执行力一点儿也不矛盾，我在线上线下多个场合分享过提高执行力的一些方法，但是都不够简洁系统，看样子还是回头好好整理整理以讲座或者课程的形式为各位呈现吧（又自挖一坑_）。
日出前的两个小时打坐很是煎熬，又困又饿，而且胯和膝盖都疼得要命，隔不了多久就得调整一次坐姿，而且，需要调整的时间间隔越来越短。
幸亏坚持禅坐2小时之后的早餐超出期待。主食有馒头和饼，有菠菜粉丝汤，还有几样豆制品（我非常爱豆制品），“油脂提供者”有花生和杏仁。一大一小两个大碗我全部打满，自己看着都觉得吃不完，然后，我全吃光了。我可不能饿死。
记得小时候有位妈妈的死党阿姨说：
你就是把彧子丢到沙漠里，他也肯定能活得好好的。
呼吸与妄念
两位老师走路都特别轻。林老师有些微胖但走路如风，一点儿声响都没有，我注意到他上肢是没有摆动的。不知不觉中，我也学会了这样走路。
下午老师分小组指导，林老师说：
关注呼吸要关注气息进出鼻孔那部分，不要跟着进去，也不要跟着出去。
我按老师的方法做，竟有3次进入了催眠状态。
现在冥想时你们有妄念是正常的。只要5分钟之内发现注意力不在观察呼吸上把注意力拽回来就可以了。你把妄念当成背景音乐，当做窗外的雨，你该干什么还是干什么就好了。
妄念是什么？要么是回忆过去，要么是思考未来。内观就是要帮助你活在当下。学习这门生活的艺术。
晚上开示时，葛印卡老师在录音里说：
现在，在有些人心中，这里就像监狱，明天开始你们的心理波动会变大，会有人开始想逃了。
为什么要修行？
昨天入观之前，我反复思索到底是饱餐一顿海鲜再进去还是简单吃点儿，权衡之后我来到了酒店附近的一家连锁饺子店。边吃饺子边玩手机的时候，我看到一个怒气冲冲朝服务员要啤酒的男人，听不清他和服务员说了些什么，等服务员给他把啤酒拿过来的时候他又走到店外打电话，不知道他在说些什么，但我能够感受到他那冲冠的愤怒小宇宙。
然而，在内观中心，我又遇见了他。今天的他，平静了不少。
我不知道他是因为生活中遇到了一些不如意希望来这里平静自己的内心还是怎样。总之，他勾起了我的好奇心。
至于我自己为什么要来到这里修行？
因为好奇，在我2010年底第一次到印度旅行时就想去瑞诗凯诗山区学习冥想课程，只是由于当时的行程时间不匹配而只能作罢。没想到这一放，就是五年，今天，我终于来了，我来做一件本来五年前就计划要做的事情。也许早来，我会更轻松快乐，也许早来，我会少伤害一些他人。不过，没有生活的经历，我或者也不会有现在的『觉悟』，能清晰的观察到自己的改变也是很美妙的一种感觉。
今天开始，老生开始严格执行『过午不食』的戒律。我们新生还可以吃上些水果。今天我的晚餐是：两只桃，半支香蕉，一碗糖水。
腿好疼，肚子好饿。晚安。
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