致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根日静，是谓复命。复命日常，知常日明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
【释义】
“致虚极，守静笃。”欲成无上大道，必修极致功夫，除一切妄念，断却一切妄为，制服六欲，心无尘挂，神至空灵，达到至宁至静的极致境界。所谓守静笃，即专一守静，这就是内视、内守、忘形、忘我的状态。
万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复其根。”道好静，万物并生，以其不自生长，而能长生。人好静，虚中生实，无中生有，有生万物。以人炼来说，诸多尘境，要返观内视，养太和冲气，返其元始。母养于子，母子相依，神气相守，元神元精和合，灵胎得现，见本来面目。
“归根日静，是谓复命。”不坏真我，是谓复命，复命归于道的本体，乃真常之道。
“复命目常，知常日明。”常乃久、乃恒乃远。只有有道之士，修得不坏真我，命乃常也。明白常道，才能明心见性，复归到生命的本元，明白道的规律，认识道的真谛，以达真常之玄妙。
“不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”修行的人应当知道，不明道理，不去体悟道的规律法则，不知其静，不知参玄，妄心动念，伤神耗气，如此种种皆为失道。失道而制乱作为，没有不凶险的。把握道的规律，即知常，常道乃清虚之境，无边无际，无所不容，无高无低无厚无薄，无出无入，这就叫作“容”。无私无欲，无人无我，这就叫作“公”，公是道的种体现。湛寂无为，顺其自然之道，这就叫作“王"。金木性相逢，元神、元精、元气有机融合，真性合命，不即不离。天地交泰，达清虚之妙境，此为“天”也。体真常之玄妙，养太和之祖气，得无上之大道，久住大罗之仙境，与道合真，身何有坏呢?
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