庄子之官论

《庄子》在列御寇篇中有这样几句话：

正考父一命而伛，再命而偻，三命而俯。循墙而走，孰敢不轨！如而夫者，一命而吕钜，再命而于车上儛，三命而名诸父，孰协唐许。

译文：正考父是一个道行深厚的人，第一次被任命为士，他逢人就躬着背；第二次被任命大夫，他逢人便深深地弯着腰；第三次被任命为卿，逢人便谦恭地俯下身子。他总是避开大道，沿着墙根快步急走，态度这样地谦下，还有谁敢干出轨不法的事！如果是普通的人，第一次被任命为士，他就会傲慢矜持；第二次被仼命为大夫，他就会在车上手舞足蹈；第三次被任命为卿，他就会要别人呼叔称伯了。如果都这样，谁还会成为唐尧、许由那样谦让的人呢？

在庄子的眼中，正考父的那种官越大越谦卑，位越尊而身越低，名越显而行越隐的人，无疑是庄子眼中的好官。这种官处处谨小慎微，卑躬待人，却又以身作则，不言而教。那种官不大，脾气大，德不高却势不小，动则忘乎所以，前呼后拥，高高在上，耀武扬威，倨傲不逊的人无疑的是庄子鄙视的烂官。这种官总是视小民如草介，盛气凌人，目空一切。这样的官，职越高，祸越大；位越尊，殃越深。

想不到两千多年前的庄子，就能有如许高远的眼光与思考，把好官坏官界定得泾渭分明，黑白两殊。以当今最流行的官论而言，庄子的官论也丝毫不落下风。在一个国家如果当官的太高贵，那小民会很卑贱，当官的太自由，那百姓肯定没自由，当官的太自负，那百姓肯定很自卑。

谢庄子了，他的隔空喊话，或许在冥冥之中，会造福今世，启迪今人。