《天浴》|文秀,一个追梦女孩

作者: 11山山 | 来源:发表于2018-03-10 00:06 被阅读287次
《天浴》|文秀,一个追梦女孩

2018年3月10日,星期六,天气阴

小说《天浴》讲述了文化大革命晚期的知青文秀,被选中跟随藏民老金学习牧马,文秀为了返回原籍而自甘堕落,最后被老金开枪打死并合葬的一个悲惨故事。

这次,我们来说主人公文秀。

文秀从成都下到康西草原,开始在奶粉厂当工人,当了几年的先进。有一天领导找她谈话,要她去跟农场的一个藏民老金学牧马,说是要农场要组建一个女子牧马队,准备就由她做干部。

来到草原上后,发现只有一个房子,每天和一个陌生男人共处一室,而且远离众人,将遭遇的和之前的命运一样,无法捉摸,无法预测。

文秀洗身时的畏惧,第一夜的失眠,都让我们看到一个女子在面对担忧时的无助,她必须防范身边的男人,即使他已经失去了男人的功能。

而后的文秀,在草原蓝天白云的衬托下,继续着自己美丽的梦,依然微笑着面对生活,在她那调皮的笑中,我们看到的还是那个孩子,如同她一直带在身边的万花筒般不曾改变。

在天地间洗浴,尽情地让自己在水中释放,即使心中依有些许的担忧与羞怯,但她已相信身边的那个男人,相信他能为他等候和守护。

文秀一边感受着草原的生活,一边期盼着能早点回到曾经的生活,这样的矛盾让她对生活的美好充满着疑问,对于老金一直在草地放马,她不能理解,也不会理解。

文秀为了看电影,而迷失在草地中,呼喊与恐惧,让我们看到一个柔弱心底的渴望与现实的无奈,那部电影不是一部电影,而是对生活的渴求,而草地无非是让这样的渴望变得更加强烈,但却又无法实现的阻碍。

文秀要回场部的时间,在她精心的计算中到来,但场部的人却没有在她迫切的渴求中到来,她的生活如同她携带的衣服那样,已经禁不起更多的折磨,只能如那铺盖,在卷起来后继续放在那个帐篷里,等待着翻新。

但停留下来的生活,在继续着的渴望里,已经失去了曾经的色彩,草原的阴霾取代了曾经的明净,而人心的明净却又被阴霾所掩盖,残缺与哀伤在这个时候铺张开来。

文秀柔弱的身体下依然有着对生活的渴望,但希望却只是在等待中被磨灭,于是,身体成为了唯一的资本与途径,在现实与渴求之间身体成为桥梁,却无法承受起那渴求的重量。

其他知青都走了,而她却只能留在那个她一直想离开的地方,她从别人的口中终于知道暗藏的玄机:要回家就得通过他们的盖章,要得到通行证,就必须满足他们。

在诱惑和引诱之下,一个少女从此沦为为自己梦想而出卖自我的“卖货”,在用自己身体收获暂时的希望的同时,也让自己在一次又一次的绝望中沉沦下去。

第一次时的畏惧,第二次时的默认,第三次时的嬉戏,第四次时的明目张胆,几个男人在这里得到满足,但他们的承诺和文秀的希望都如同他们完事后站起来拍拍屁股就走一样,都只是在那时才显得强烈和可靠,之后便消失无踪。

此时的文秀,我们再看不到清秀,看不到纯真,看不到可爱,她为满足自己的愿望而满足男人,她再也不用对身边的男人有任何的担忧,她的呻吟和肆意只是表明她无力的抗争与发泄。

每次完事,她都要洗身,但不再躲闪,这不是对男人的信任,而是对自己的不信任,她再也不用担心自己的身体会被身边的男人看到,但即使洗掉了身体的那些龌龊与肮脏,心灵的创伤又如何医治?

她用属于她自己的语言来看待发生的一切,既然已经为一个人付出了身体,那么在其他的人身上同样也可以这样做,因为他们是可能的希望,因为他们手中有代表着权力的章,而那个章也牵连着她回成都的希望。

当她淡定而平静地说要“一碗水得端平”的时候,我相信许多人跟我一样,并不能像她一般平静,而当老金骂她是卖货时,她还愤愤地说“那也没你的份”,我们除了感觉到同样的无助外,还能做些什么?

当她说老金“怎么不说人话”的时候,我们似乎只能怀疑,在那个时候究竟谁才是人?她回城的梦像被摔碎在地上的万花筒,是一个少女梦的破灭,也是一个生命陨落的前奏。

被不同的人玩弄,是一个女孩的悲哀,而怀孕后连孩子的父亲是谁都不知道,则是更大的悲哀。能对她负责的会是哪一个人?真正该负责的又究竟是谁?那些医生的嘲笑和男知青的猥亵,让这个女孩的命运显得更加的悲哀。

在文秀最后开枪打自己脚趾头的时候,她觉得伤害自己是那么地艰难,但之前的伤害,难道还不够?

最终,文秀再也没有回到成都,她在曾经自由洗浴过的池子里长眠,白雪掩盖了她的尸骨,掩盖了一个时代的一些污垢,但依然有人在写着她的故事。

因为对许多人来说,她会一直活着,而且如同她刚出现时的灵巧和纯真,从来都没有被污染过。

我们向这个一直追梦的女孩致敬。

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