中国小说在五四前被称为“闲书”，地位很低，地位高的是“文”。“文”是用来论时势、讲道理的，文以载道嘛，直到五四后，小说被赋予了“改造国民性”的重任，才出人头地。小说之所以会超越“文”迅速崛起，与其天生的亲民性是分不开的，小说不会绷起脸来讲道理，而是它讲故事给你听，在闲恬中自得体会。
今天看到这么一则小新闻，重庆一对陌生男女，相处4小时，就完成了想见、相识、相爱的全套流程，领证结婚。神速！奈何，童话故事都是结束于王子和公主结婚，后面油盐酱醋茶的婚后生活就没有了，也没法写，家家都有本难念的经嘛！所以，没有童话指导的这对陌生男女，迅速的在24天后离婚了。
闪婚闪离，也是众望所归！
《儒林外史》第十回里恰好也写了一个婚姻，老丈人先是欣赏未来女婿的才，然后不动声色的，在饭桌上问清楚了未来女婿的生辰八字，古人结婚前讲究先合婚，也就是看两人的生辰八字合不合适，合适了才能结婚，也算是婚前资格考察。隔天，再请个人来提亲，双方一拍即合，皆大欢喜。
先了解才能，现在怎么样；再考察命运，将来怎么样；最后媒人提亲，双方会谈取得一致意见，大婚告成。这倒是有些像两个企业合作，看能力，看前途，谈合作，双方都觉得满意，事就成了！
这里把婚姻比喻称合作，没有丝毫的贬义，就是想说明一点，要结合，不管是人也罢，企业也罢，都要先了解清楚，再谈结合。什么都不知道，仅凭一眼之缘，就率性结合，也就是个拿着无知当个性的主！
了解很重要！了解很重要！了解很重要！
重要的事情说三遍。
两人婚姻破裂的原因，很简单，生活琐事。不同地域，不同生活理念，不同文化背景导致二人，坐着高铁奔向婚姻的坟墓。
《礼记曲礼上》中说：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳”。意思是，进入别国的国境，要问一下有哪些是法令不允许的事项；进入都城，要问一下该地的风俗习惯；进入人家，要问一下应避的家讳。
谁也不是天生给你准备好的，哪里也不会都按你的想法生活。
据其事后诸葛亮的朋友说，早都不看好两人，婚前还劝过小伙。小伙只有一句话，缘分来了。现在怎么看着像，原来分了。
说走就走，固然快意，说离就离，却不痛快。
现代社会生活节奏越来越快，田园牧歌式的悠闲生活，已经成了记忆中的童话，人心浮躁，快餐流行，相亲也只需要几分钟，对上眼，立刻就结婚，搞得像送快递，那么着急干嘛！
碰上自己心仪的另一半，还是要在心中问一句，你了解他（她）吗?
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