和尚与烛

和尚与烛

眼耳鼻舌身意，六根清静，心与万物冥合。

这是佛家真谛，小和尚不是不知道，只是时常会感到困惑罢了。

……

元和九年的某个春日，天气一片大好，满山的花团锦簇，繁艳好似云霞出海曙。天空是淡淡的蓝，就像柔软的棉花糖，甜甜的，腻腻的。世间万物都被时间的洪流冲刷遗忘，可是若缩小到每个独立的生灵，却又是如此真切，千差万别。总归是逃不掉的命运，千般辗转，万般无奈，天地轮回，阴阳灾异终有尽头。小和尚就是在那样的天气里被遗弃的，但他却并未因此而感到怨恨，因为在那样一个战事频发，哀鸿遍野，世风日下，人心不古的世景里，能勉强活下来已是福分，更不必说还有好心的方丈愿意将他收归在这佛门清静之地。只是，小和尚也总还是会突然感到怅惘和孤独罢了。

自从他来到了这里，生活便是平淡寂静，一日复似一日，虽是如此，却倒也能自得其乐，宁和神静。其实他每天最喜欢做的事情就是清扫佛堂和山门了。晨起礼毕，便开始打扫，沿着通向寺庙的山路拾级而上，每日都可以看到有别于前日之景。阳光，雨露，清风，白雪，这些催化剂使得山间万物深受泽被，变化万千。就像昨夜的一场山雨，淅淅沥沥，好不畅快。清晨的时候，山道上还有些潮湿，树叶被打落了一地，落英纷纷洒洒，小和尚一层层细细地打扫，他慢慢把这些花叶聚集到一起，再将它们移到土层上，渐渐渗透，落叶归根的景象让他觉得很是美好。在这一段过程中，小和尚总能将山间景色尽收眼底，一片苍翠青秀，夹杂着泥土清香一点一点沁入心脾，让人倍感舒畅，清扫时还不时可见雨后匍匐在石阶上的蜗牛，蚯蚓之属，这是自然的生灵，他总会小心绕过，生怕惊扰了它们或是不小心改变了它们前进的路线，但有时，小和尚也会停止步伐，看着它们到底会去向哪里，却又时常不得穷尽，因为它们好像也有些漫无目的。小和尚暗自思忖：难道诸如虫豸者也会不知其归宿？茫茫天地间，如此渺小之物竟也会有落寞伤心之感？亦或只是感受到了焕新之气，出来寻觅一番？一阵静默，终归无语，小和尚仍然继续清扫，仿佛如此便能始终兴趣盎然，虽有所不得，但终究觉这自然一片生气，奥妙无穷。清扫终了，便是新的一日的开端，朝暮课诵，打坐参禅，抄诵佛经便是后续补事。

万物皆有灵，不可妄欺生。纵不入空门，当有向佛心。不入空门者，尚知若此，佛者自不必说。小和尚也一直深信万事万物皆有灵性，灵乃生之本源，无灵者无谓之生。即使看似不能语者亦有其灵性，一草一木，一花一石，甚至是在小和尚每晚抄写佛经时点燃的一只火烛。

这座寺庙不大，小和尚来的时候就没有什么多余的房间了，所以他就只能住在了最小的一间偏房里了，这样倒也好，离得远了，倒也清静，旁人打扰不到，自己也不会惊着了别个，自有一番别样的小天地。因此，小和尚在一天的功课完毕后总还会一个人默默地在房内抄写佛经，因为他总能在不断抄诵的过程中发现新的妙意与思考。若人欲了之，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。万物皆无自性，一切都是心之所造，倘若真是如此，心便是万法之始，也是一切欲念之母，那心真的可以操控万物吗？心之所徼又当如何呢？又谓之：往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生，一切我今皆忏悔。既是贪嗔痴恨所造的恶业，众生仅靠忏悔便可以解脱吗？只可惜佛曰：不可说，不可说，一说即是错。小和尚兀自的摇了摇头，他还是有些困惑和迷茫，不知者佛法高深，何时才能参透呢，他知道自己对这世界知之甚少，就连自己的身世也未可知，自己还这么小，也不知这一辈子究竟有多长，他不想日子过得太快，行如流沙，也不想漫漫长日，遥遥无期。他知道，自己的心底总还在期待着什么，盼望着什么。

某日，小和尚日常诵读，却无意间阅到这样一个故事：相传在唐朝的时候，寺庙里有一和尚，日日在寺里抄写佛经，突然有一日一女子来到他面前，白衣胜雪，身形婀娜，但奇怪的是这女子一直用衣袖掩住面庞，和尚暗忖奇怪，但又转念一想，这女子不愿以面试人，定有她的难处，便没有过问。可连着很长时间，女子日日来此，掩面而立。终有一日，和尚按捺不住了，便开口问到此女，你是何人，为何日日在此，又为何终日掩面？那女子闻言并未答话，兀自放下袖子，露出一张美丽而年轻的面庞，只是她的脸上竟少了一张口，她是无口之人所以自然无以应答。和尚大惊，话到嘴边而无所出。正巧方丈经过，见此情景，便上前查看和尚这几日所抄经文，却见凡其写到“如来”的“如”字时，皆丢弃了右边的一张“口”字，只写了左半边的“女”字，方丈见后笑曰：文有性情，笔有灵性，有女无口，如来转身，女子自来。你日夜写下的佛经都是富有灵性的，若干“女”字得之灵气而幻化成人，这便是谓之——笔灵。和尚听后便幡然悔悟，于是便在佛经上将缺少的“口”字一一补齐，之后只见那女子渐渐隐去，消失不见，从此便再无踪迹。

读罢，小和尚先是有些失神，后又复开心地笑了笑，他思忖：这和尚抄写佛经时定是下足了功夫，定足了心神，才能将笔下的字写活了，可既是如此 ，又怎能将“如”错写成“女”而毫不自知呢？定是抄写时动了异心了。这女子也是，好不容易有了副完整的肉身，为何不留下答谢一番，便如此这般匆匆隐去了呢？这样看来倒是这故事的不足了。小和尚转念，又在口中喃喃到:果真万物都有灵性，原以为只要是活物，无论大小都是有灵的，却不曾想这死物注入了情感也能成为活物，果真是应了佛法所言，妙哉！妙哉！那照如此说，案前的火烛陪伴了我这许多时日，岂不是也有了灵气吗？难不成它哪天也能幻化出人形？小和尚静静地盯着火烛良久，并未觉得有何异样，除了烛火不时随风摇曳。至此之后，一夜无语。

往后，小和尚一人参念佛法至深夜，疲惫无聊之时，总喜欢与面前的火烛闲聊几句，虽然知道这火烛并不会真的向书中所写一样能给予他回应，但小和尚觉得自己的心事和困惑也总算有处宣泄了。不知为何，这火烛燃烧的时间长得出奇，照亮了案前许多个夜晚。

忽有一日，寺内不知怎的就走了水，正值暑气旺盛，天干物燥，又是深夜，所以火势一起便十分迅猛，小和尚那时还是独自睡在小偏房中的，不同别的和尚住在一起，又是离山最近，风口最盛，所以自然是烧得最厉害，可巧他年纪小，睡得又晚，一旦睡着了便不易吵醒，事后回想起来，若不是佛祖慈悲，怕是今夜也就在劫难逃了。

“喂，醒醒，醒醒啊！”小和尚迷糊之间闻到了一股呛人的烟味，他艰难的睁开眼，便看见面前恍惚的人影，像是个女子，又看见满屋熊熊的烈火，之后他便被眼前的人整个包在了怀里，迅速地跑出了房间。跑出火海的时候，他隐约听见了身外的人衣服和皮肤被大火焦灼的声音，滋滋的，有些怪异，还有些刺鼻的气味。逃出来之后，小和尚总算清醒了些许，他开始望向眼前的这个拼死护他周全的人，竟是个红衣女子，美得温柔，美得鲜艳，就像他梦中曾出现过的母亲，眼神却又如同烛火般摇曳，令人神往。

小和尚有些迟疑了，他盯着，痴痴地问她：“你是谁？为何要救我？我们认识吗？”三个问题掷地有声，就像磐石敲击琉璃，他仿佛想从这仅有的三个问题中弄明白他这一生的困惑。那女子倒是镇定自若，将每一个字从唇齿间抛将出来：“你不必知我是谁，但我知道你是谁，你是唯一一个肯于我说话，与我交心，愿意认真地看着我的人，是你温柔的眼神陪伴我度过一个个无尽的孤寂长夜，这对我来说已经足够了，而且我知道，你的困惑，你的孤独终有一天都会解开。还有，我想要最后再谢谢你一次。”说完之后，那女子便渐渐隐去，就如同书中的那个无口之女，消失不见。

小和尚想要追上前去，可是突然觉得脚下沉重，一股浓浓的睡意如同海水般瞬间淹没周身。

再醒来时，已是在大殿，周围挤满了人，嘈杂又静穆。他脑袋胀胀的，像是忘记了什么事。

“果然是我佛慈悲啊！昨日就数你那里的火势最大，我们去寻你时根本都无法靠近，用水扑了一整夜，想来肯定是救不出了，可是进屋时却怎么也寻不到你的痕迹，后来竟是方丈在大殿前的老槐下发现你，真不知道你大半夜的跑去那里做甚，这样大的动静你竟也能睡得着？这可真是福大命大呀！”

小和尚到现在也没搞明白昨夜到底发生了什么，只记得有个极美的人似曾出现在自己的睡梦中。他又回到了自己的小偏房里，果然被大火烧得面目全非，几乎已经不剩什么了，再往里走，发现曾经供给自己抄写经书的桌椅早已经化为灰烬。他俯下身，用手拨弄着，仿佛在抚摸着自己的回忆，却突然间发现灰烬中有一抹乍眼的白，小和尚有些吃惊，因为那分明是一滩被大火熔化了的蜡烛。

……

那场大火不觉已经过去了许久，整个寺庙也已经修葺一新，小和尚没有了原来的小偏房，只得搬去与方丈同住。日子与此前并没有什么不同，不过是在夜晚抄写佛经时又重新燃起了一只火烛。

又过了许多年，小和尚长大了。再到后来，人来人往，春去秋来，长大了的小和尚终于成为了老和尚，老方丈。这么多年过去了，他从不曾离开过寺庙，也不再像从前那般怅惘和孤独了。每当他累了，就会独自站在那棵老槐树下，静静地感受着这世间的一切，看老树着花，听流莺时啼，赏秋月冬雪两轴画，见数峰无语立斜阳。当然，老和尚也会想起多年前的一个梦。如今他唯一感到困惑的就是这些年来到庙里求拜的女施主数不胜数，却没有一个比得上当年火场中的那次遇见，那样的美貌，那样的温柔的神情。惊鸿一瞥，或许多年前的浴火真的只是自己的一个梦罢了。一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应当如是观。

如今老和尚身边多了个小和尚，小和尚时常会感到迷惑 ，他用稚嫩的童音问着老和尚：方丈，这世间万物果真如书中所说皆有灵性吗？老和尚笑了笑，对小和尚说：“这世间万物，不仅一人一畜，一花一草有灵，就连一笔一字，一只火烛都是极富灵性的啊！”

……

依然是元和某年，仍旧是天气大好，老和尚圆寂的那天只剩下满足，因为他回想自己这一生，终究没有过得太快，也不是遥遥无期，他所希望的也都曾一一出现过。