临江仙·夜饮东坡醒复醉
苏东坡
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
初初见到这首词，还是初中语文课的“每日一诗”——上课前五分钟的个人讲诗的环节。我们老师看见这首词的反应是，大手一拍，眼镜一摘，眼神一扬，对我们说“凡事喜爱诗词的，没有不喜欢这一首的”，老师说“凡是”的时候，我们就意识到，这节课可能无法上书本上的课了。果不其然，老师开始恢复他的表情，给我们讲这首词背后的故事:苏轼被贬黄州饮酒至夜深归来，家僮已歇，鼾声如雷鸣，半醒半醉的苏轼敲门得不到回应，只能拄杖听着半夜江声。这是实写，既然江声可以听，那就是有声的，说不定是滔滔之势而不是寂静如海，有石穿空，有拍岸，一切景语皆情语，所以苏子心绪翻腾，有了下阙之语。
下阙是想象，是虚写，却让当地的太守吓得冷汗涔涔，赶紧派人去找，大半夜的，生生扰人清梦，让一群人翻天覆地找一个人，太守又是急又是气“活要见人，死要见尸”，毕竟是所谓朝廷重犯，要给上头一个“交代”，几经折腾，却发现了醉后席地而睡的苏轼，虚惊一场。
那么，下阙为何引得如此人仰马翻呢？
“我痛恨自己身受形役，每日为着蜗角虚名，蝇头小利忙忙碌碌，生于这表面浮华，背后苍凉的世界，违背自己真实的心意去做一些蝇营狗苟的事情，心里感到无比痛苦却又无可奈何，在熙熙攘攘的人潮和名利场沉浮，什么时候才可以解脱呢？什么时候才能从这追名逐利之中超然物外，做到至人无己，神人无功，圣人无名呢？似乎是渺茫的未来。夜色更深，一轮静静的月光映照着水平如镜的湖面，仿佛刚才的滔滔只是一瞬间的假象。不如就枕着这月色，驾一只小舟归去，不论是舟翻人没还是浪迹天涯，都任意东西罢。”诗人的心情从上阙的翻腾达到一个最高点，再随着时间的流逝，随着江声的消逝渐渐缓和，心有所失，也知道了无法超脱的现实，但是有心尚自由的释然，所以有戏谑之语。而太守生怕人真的心如死灰生无可恋寻短见，自己因“看管不力”，官位不保，还好只是虚惊一场，不过心理阴影大概有万顷之茫然之广阔。
“天下熙熙，皆为名驱，天下攘攘，皆为利往。”每个人，有意无意或多或少追名逐利，不论最终是为高官厚禄还是星辰大海。静下心来想一想，我自身也有这样的痛苦，虽然不汲汲于富贵，也为着一些东西在两个我之间挣扎。凡人之身尚且如此，何况是苏子呢？世间也难得一个这样的苏轼，他写出来了，成了世界上大部分人的心声，引发古往今来多少人的共鸣，也算是营营之中几分即可对知心人宣之于口，对内心自我救赎的慰藉罢。
小舟从此逝，江海寄余生
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