去看电影，尤其是国产电影，也有类似危险。这种危险表现在两个方面：看了好电影不觉得好，你就不够好；看了坏电影你不觉得坏，你就成了坏蛋。
事实上，你只要关注文化领域的事，就可能介入了论战的某一方，自身也不得清白，这种事情还是最好避免。假如人人都像我这样，我国的文化事业前景堪虞，不过我也管不了那么多。不管影视也好，文学也罢，倘若属于艺术的范畴，人就可以放心大地去欣赏，至不济落个欣赏水平低的评价；一扯到道德问题，就让人裹足不前了。这种怯懦并不是因为我们不重视道德问题，而恰恰是因为我们重视道德问题。假如我干了不道德的事情，我乐于收到指责，并且负起责任；但这种不道德决不能是喜欢或者不喜欢某个电影。
其实，不光是理论文章，就是电视剧、小说作者也会把自己的动机神圣化，然后把自己的作品神圣化，最后把自己也神圣化；这样一来，他就像天兄下凡的杨秀清。
不管在商界、产业界还是科技界，人们以聪明才智、辛勤劳动来进行竞争。唯独在文化界，赌的是人品、爱国心、羞耻心。照我看来，这有点像赌命，甚至比赌命还严重。
假设文化领域里的一切争论都是道德之争、神圣之争，那么争论的结果就该是出人命，重大的争论就该有重大的结果，但这实在令人伤心。假若重大的争论没有重大的结果，那就更让人伤心—一些人不道德、没廉耻，还那么正常的活着，正如孟子所说：无耻之耻，无耻矣！我实在不敢相信，文化界还有那么多二皮脸之人。除了这两种结果，还有第三种结果，那就是大家急赤白脸地争论道德、廉耻，争完了就忘了；这就是说，从起头上就没把廉耻当廉耻，道德当道德。
我们热爱艺术、热爱科学，认为它们是崇高的事业，但是不希望这些领域里的事同为人处事的态度、我对别人的责任、我的爱憎感情发生关系，更不愿因此触犯社会的禁忌。这是因为，这两个方面不在一个论域里，而且后一个论域比前者要严重。打个比方，我像本世纪初年的一个爪哇土著人，此种人生来勇敢，不畏惧战争，但是更重视清洁。换言之，生死和清洁两个领域里，他们更看重后者；因为这个缘故，他们敢于面对枪林弹雨猛冲，却不敢朝着秽物冲杀。荷兰殖民军和他们作战时，就把屎橛子劈面掷去，使他们望风而逃。当我和别人讨论文化问题时，我以为自己的审美情趣、文化修养在经受挑战，这方面的反对意见就如飞来的子弹，不能是我惧怕；而道德方面的非难就如飞来的粪便那样使我胆寒。我的意思当然不是说现在文化的领域是个屎橛飞扬的场所，臭气熏天——绝不是的；我只是说，它还有让我胆寒的气味。所以，假如有人以这种态度论争，我要做的第一件事，就是逃到安全距离之外，然后再好言相劝：算了吧，何必呢？
——王小波《论战与道德》
一个女孩子来到人世间，应该像男孩一样，有权利寻求她所要的一切。假如她所得到的是她想要的，那就是最好的。
——王小波《我是哪一种女权主义者》
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