愈是逆境愈是要定住根本

  逆境的艰难往往来自心灵，而不是事情本身。在经受逆境时，我们的心境就已慌乱，自己容易陷入到一种自我营造的情绪里。

  愈是逆境艰难处愈是要定住根本，不能失了本心，而被情绪所左右。

愈是逆境愈是要定住根本

  古往今来，我们所经逆境古人都已经历过。他们的逆境可能比我们更加艰难困苦，但是都挺了过来。

  孙膑受庞涓之害被膑刑；

  越王勾践受灭国之恨；

  韩信遭受胯下之辱，

  司马迁因为李陵辩护而受腐刑；

  ……

  曾国藩遭受三次军事大失败；

  ……

  他们在遭受这些艰难困苦时，都选择活下去，挺过去，不为困难所动。

愈是逆境愈是要定住根本

  孙膑成了战国时著名的军事家，庞涓最后也死于马陵之战；

  越王十年卧薪尝胆，最后灭了吴国，以报当年灭国之仇；

  韩信成为了西汉时期的开国功臣，军事家，兵家四杰之一，被后人奉为“兵仙”“神帅”；

  司马迁忍辱负重，写下中国史上第一部纪传体通史《史记》，被后人尊称为“太史公”；

  ……

  曾国藩任劳任怨，经过多年战争打败太平天国，成为满清文人封侯第一人，晚清“四大中兴大臣”之首，被后人尊为半个圣人。

  ……

  在历史的长河里，有太多太多这样的故事，数不胜数。

愈是逆境愈是要定住根本

  我们所经历的逆境是什么？

  考试挂科；

  失恋；

  失业；

  婚姻破裂；

  外债过多；

  ……

  这样的逆境和古人比起来是不是弱了太多太多。

  因为我们所经受的艰难困苦，只是一时的不顺，只要我们迈过去，走下去，就会获得不一样的自我。

  而上述的古人呢？走不走过去，身体也落下了残疾。例如：孙膑、司马迁。

  他们之所以能够走下去，忘记痛苦，是因为他们有坚定的信念和坚强的意志，和活下去的不屈精神。

愈是逆境愈是要定住根本

  人要有临事之刚，不可被事态所左右，一定要立住根本。留着青山在不怕没柴烧。

  心境乱了，就会火上浇油。使事态更加复杂，更加不受控制。

  到底是事态不受控制，还是自己的心不受控制呢？

  情绪解决不了任何问题，只会让自己在泥潭中越陷越深。

  不管自己接受以否，事情都摆在那里。

  为什么自己所经受的逆境，在有的外人眼里不算事儿呢？

  因为他是从另一个角度来看这个问题。

  我们在逆境之中只看到了一个点，并且死盯一个点，把自己认为的失败无限放大。

  如果我们的心态能够平静下来，多角度思考，也可能在逆境中看到自己的机会，寻找到自己的不足，而后东山再起。

愈是逆境愈是要定住根本

  考试失败了，说明自己还不够努力，学习方法需要调整。我们何不重头再来，迎难而上呢？

  失恋了，说明他（她）不够爱你，缘分已尽。自己又何必死死抓住不放手呢？中国十几亿人，自己死盯着一个，是不是也太专注了些？

  失业了，没有什么可怕。再说失业又不是自己一个。大不了重新找工作，高的不行找个低的先干着，身上也不会少一块儿肉，自己何必难为自己。再说了，企业那么多，它们家又不是最好的，最适合你的。

  婚姻破裂。现在离婚的多了去了，好聚好散。既然对方已经背叛了自己，自己何必卑躬屈膝的挽留呢？这样的婚姻即使留住又有什么意义？

  外债太多。比你外债多的人多了去了，何必死盯着外债，而不去想出路呢？俗话说好：“光脚的不怕穿鞋的”。还有一句话：“现在欠债的都是爷。”

  心态的转变很重要。

  逆境是人生的一种经历，不是终点。

  把逆境当做是历练自己的战场，而不是绞刑场。

  让自己也感受一回临事不危的感觉，细细品味逆境带给你的心境变化，也是一种别样的收获。

  心不乱，万事不乱；

  心乱了，事事都乱。

  扛过去，走下去，你就会有不一样的收获。

  实在不行，给自己一年时间，静观其变，看看事态到底能发展成什么样子？

  给自己一些时间，也是一个不错的办法。别把自己逼得太紧。

愈是逆境愈是要定住根本

 

 

 

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