作者: 何 刚 勇
《来自远古的呼唤》揭秘龙的起源和传说
中华民族自喻为龙的传人，但是龙为何物?恐怕大多数中国人语焉不详。因为，至今世界上没有任何生物的物种能够符合中国传说中龙的物种。按照科学的考证，即使有的物种及史前动物化石能够勉强形似，但其仍不具有龙的神通，上天入海，翻云覆雨，口中喷火吐水。所以，龙成了世界最具神秘色彩的物种。不但中国人难以诠释，外国人也是如坠五里云雾。
难道真是神龙见尾不见首?难道真是中华民族的祖先给后世编织了一个神话传说，然后又留下一个千古旷世之谜吗?答案只有一个:关于龙的起源和传说确实是来自中华民族的远古文明。但是，龙并非是一个远古灭绝或至今未发现的生物，而是一个来自远古的呼唤。
位于埃及沙漠中远古鲸鱼化石《来自远古的呼唤》揭秘龙的起源和传说
一、前人对龙的描述考证定义和结论
中华民族自古对龙就十分敬畏，《说文解字》文言版中形容：龙，鳞虫之长。能幽，能明，能细，能巨，能短，能长；春分而登天，秋分而潜渊。从肉，飞之形，童省声。凡龙之属皆从龙。
龙字，在甲骨文的象形文字中，是一条张口蜷身的蛇，头上有冠状角，疑为巨蟒。金文继承甲骨文，将大口利齿的巨蟒形象写成“月”。其造字本义为：龙是中生代一种大口利齿的巨型爬行动物。以后龙字在篆文和隶书中，逐渐演变成现在繁体(龍)和简体(龙)字的写法。但是，万变不离其宗，其字形无论如何变化其意表(龙)就是大型爬行动物。
历代史籍中对龙均有描述，如《礼记 • 礼运》说: 甲虫三百有六十，而龙为之长。《孔子家语 • 执辔》则说: 飞龙在天。《易 • 乾》解释说: 深山大泽，实生龙蛇。《左传 • 襄公二十一年》也描写了著名的寓言 :叶公好龙。
对龙描述最精彩的还是东汉未年大政治家曹操。他与刘备煮酒论英雄时，酒至方酣，忽阴云漠漠，骤雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”当时的现场是阴云将雨，龙现身，后又惊雷。
另外，还有值得深思是历朝历代皇帝总是自称为"真龙天子"。众所周知，天子即天之骄子，(通俗地讲，就是老天的儿子)。仅此，还嫌不够权威，又加“真龙"二字。龙有假吗?因为，从来没有人见过真龙。中华民族自古对龙非常敬畏，所以皇帝才自喻为真龙天子。同时将自己穿的衣服称龙袍，睡的床称龙床，坐的椅称龙椅，称自己的身体为龙体。一切皆加龙字，唯龙独尊。这一切都是为了让天下蒼生敬畏，以利于巩固皇权统治。
近代的文学家闻一多，思想家章太炎，古动物学家杨钟健，大学问家何新等人对龙的起源和传说都曾做过研究及论证。他们认为:龙是华夏民族原始部落的图腾;龙是古生物巨大爬行类动物;龙是远古人类记忆恐龙的残片。但问题是恐龙时代尚无人类，如何形成记忆残片?
何新先生有新见解，他在《潜龙在渊》一书中，从语言文字学、 动物学、 考古学、 神话学的四重角度，经认真考证认为:龙的原形是鳄鱼(体形巨大的海湾鳄)。 著名古人类学、 古动物学家贾兰坡教授认为，何新的著作是目前解释龙 最好的一本书。
另外，还有一种观点认为:当“龙”这种威猛又具神通的生物成了中国先民的图腾后，又被人为地赋予了神话和艺术美化：狮头，虎舌，鹿角， 蛇身，鹰爪，龙鳞和鳍。可腾云驾雾，翻云覆雨，可翻江倒海，兴风作浪。又可以降临人间，祈福祥瑞。最后成了中华民族图腾的象征。
以上是史籍文字和前人对龙的起源和传说的记载，以及考证和论述。我认为都非常有道理，但是忽略了一个关键问题，以至于没有真正从根本上解释清楚龙的真正起源。
云层中显示出龙的形态《来自远古的呼唤》揭秘龙的起源和传说
二、龙的传说起源于华夏民族远古的呼唤
论证龙的起源首先要认清一个问题，就是人类先有语言还是文字?这是问题的关键，如果不解决这个问题必然会使考证龙的起源进入误区。因为，按照逻辑思维和推理必须先有一才能有二，凡事都会有先后。结论当然是一致的，人类肯定是有了语言表述能力后，才在简单绘画图案基础上，逐渐形成了表意的象形文字。
现在我们换位思考，将自己假设为一个思维和语言简单的原始智能古人。当你处在原始的辽河及黄河流域的荒山野岭中，(注.那时的气候远比现在温暖，所以雷雨较多，原始古人只有在这种环境中才适合生存繁衍。)由于不具有现代人的科学知识，所以对天和地产生的自然现象不能理解，就会由衷地产生敬畏和神秘的感觉。
当天空中出现乌云翻滚和隆隆雷声时，古人类只能用非常简单的语言表述?因为雷声隆隆之后，就是吓人的闪电和倾盆大雨。古人类只有仿效隆隆之声发音，呼喊部落族人和子女及时躲避进洞穴或草棚内。此时，雷电的隆隆之声就成了古人语言对雷雨的表述。
因“隆"与"龙"同音，古人惊呼“隆"(龙)来了! 随即之后，就是可能伤及生命的大雨和雷电，可以想像古人类会非常畏惧。此时天空中乌云翻滚，形似地上蟒蛇或水中鳄鱼等物种。远古人类看到这些自然现象后，直观地认为地上有生灵，空中同样有(如鸟类)。龙的发音来自隆隆雷声，其各种形态来自乌云翻滚和气流的变幻。空中这种有声有形的现象，在原始古人看来这同样是一种生物，就以其“隆隆”之声命名，曰“龙”。这应该是关于“龙"的最早起源。
海上龙卷风《来自远古的呼唤》揭秘龙的起源和传说
三、如何看待前人对龙的描述和考证
因为人们在研究龙的起源时，绝大多数人是以龙的形状为前提，而且是以象形文字产生后为依据。毋庸置疑，人类文字的产生是在语言之后。我國的象形文字主要是以其形状来表意，"龙”的发音来自打雷的“隆隆”之声，其蟒蛇状的形态则是来翻滚的乌云(这种自然形态较常见)。所以，象形文字将“龙"的形态描写成头顶王字的蟒蛇状，当然是首选。人们仅依据象形文字考证龙的形状，势必忽略了语言发音表述龙的关键问题。
另外，雷雨前的云层受气流和气压还有风力的影响较大，其形变幻莫测，可以变化成各种形似地面生物种类的形态。古人类就会很自然地在寻找与“龙"对应的各种野生动物种类。正如《说文解字》中所说，论龙其形，能大能小，上天入水，说什么像什么。这种思维模式甚至延续至今。
其实，我们在研究考证龙的起源和传说时，要抓住以下三个要点。
第一个要点:龙与天有关。古人说:“飞龙在天"(《孔子家语.执辔》);龙能腾云驾雾，“春分而登天"(《说文解字》)。中国自古民俗逢大旱年，总要拜天和神龙，祈福降雨，其例不胜枚举。如果说龙与天无关，可能吗？所以，印证了我前面的推理:龙的称呼发音是来自天上打雷的“隆隆"之声，其形来自天上翻滚的云层。
中国还有一种民俗，逢连阴大雨涝灾时，人们会认为天上有白龙和黑龙在恶斗。黑龙为恶，白龙为善，黑龙占上风则大雨不停，白龙赢会天晴，涝灾结束。此时民间会敲锣打鼓为白龙助威，让黑龙受惊吓逃走。用现在的科学常识来解释，白龙象征的是白云晴天，黑龙就是乌云雨天。这也是龙形与云有关的例证。
第二个要点:龙与水有关。《说文解字》形容龙"秋分而潜渊"; 曹操认为龙“隐则潜伏于波涛之内”; 我在前面已详细剖析论证了龙与雷雨的关系，不再赘述。另外，古人将水上形成的龙卷风水柱视为龙吸水。还有江河湖海中的水蟒、鳄鱼等类似生物，统统视为与龙对应的生物。中国民间则传说东海有龙王，海底有龙宫等等。凡此，都说明了潜龙在渊与水相关。
华夏民族很早就进入了农耕文明社会，农业的种植收获与天和水息息相关。以龙为民族的图腾主要是因为龙与天和水有关。黄河流域的农耕人类，很早就总结出了农历的“二十四节气"多与气侯和水有关，而且在"十二生肖"属相中加入了唯一不存在的物种"龙"。这是以龙佑天，生辰吉祥，人世间风调雨顺，国泰民安。
第三个要点:龙与皇权有关。华夏民族无论有多少个部落氏族，无一例外地都认为天(宇宙)为大，其次就是天上的龙。古人对于龙的敬畏实际来自对于天(宇宙)的敬畏，由于古人不具备现代人的科学知识，无法解释所谓"龙"的自然现象，只能由衷地从内心产生一种敬畏。
公元前三千多年，奴隶制的国家原始雏形出现后，统治者为了巩固加强自己的统治地位，将自己喻为天子(盟主)，又逐步加上了人们敬畏的“真龙"二字。自此，真龙天子便成了对皇帝的尊称。敬畏天，敬畏龙，转化为敬畏皇帝和皇权至上。秦始皇驾崩，史书称“祖龙死"。刘邦当了大汉皇帝，史书载:其母临盆生邦，有金龙入室。这些无非是借龙说事，给天下百姓增加点皇帝的正统和权威性。
《来自远古的呼唤》揭秘龙的起源和传说
结 束 语
今天我们看到龙的形象，有角有爪，浑身披鳞，神态威严，金光闪闪，完全演变成了一个艺术化的造型。根据这个龙的形态去推论考证其最初的原始物种，肯定会误入歧途，如坠云里雾里，与龙的原始含义相去甚远。
历史在岁月的长河中总是喜欢淡漠人类的记忆，关于龙的起源和传说毕竟是来自远古的呼唤。由于岁月的沧桑，我们说不清楚的历史文化起源很多。随便举两例:
(1).为什么书籍里会有竖行排版，而且由右向左读?因为，竖写习惯来自竹简。竹简书成卷状，打开时必由右向左。
(2).古时为什么称书写公文的官员为刀笔吏?这同样与竹简有关。毛笔在竹简上的错字必须用青铜小刀刮去。小刀和毛笔是必备书写工具。
考证龙的起源和历史一样，要了解当时人类所处的时代和环境。让自己变幻时空，换位思考。不要用现代人类的思维和科学知识，生搬硬套到古人身上。
前面我例举了曹公论龙，那段话虽精彩但绝不是出自曹操之口。因为是引自《三国演义》"煮酒论英雄"的章节，作者则是元末明初的罗贯中。曹公所论没有文字记载，当然是罗贯中编的。《三国志》记述的是历史，《三国演义》则是文学作品，虽好看却不能当史考证。罗贯中所处年代距今已八百年矣，还是引用了，特此说明。
龙代表了中华民族原始的宇宙观，中国做为龙的传人，应该继承发扬飞龙在天的精神，崇尚科学勇于探索宇宙的奥秘。以龙的图腾为民族凝聚力，让伟大的中华民族为世界人类做出更加辉煌的贡献!
(注:本文特别感谢吕萍萍和范晓芳女士对文字的校对和提出的宝贵意见。)
元代鎏金龙造型《来自远古的呼唤》揭秘龙的起源和传说
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