《拈花与指月》（诗词与音乐-今-02）

《拈花与指月》（原创——《左手指月》听后感）

灵鹫山，金婆罗，一笑禅传衣钵。心心相印证菩提。

涅槃经，指月说，六祖喻解悟空。福慧双修明道理。

（佛教中，拈花与指月的妙处不与人说，讲究的是心性和灵慧的感悟。缘至则明，明在心，“花好月圆”都在于自己的智慧和实践。修行不够很难得道和通透。即使片刻得道，也是时明时迷。这就是我们的凡俗一生，很有趣的大众现象。）

《拈花与指月》（诗词与音乐-今-02）

  典故1：“拈花微笑”也作“拈花一笑”，佛教语，禅宗以心传心的第一宗公案。包含两层意思：一是对禅理有了透彻的理解，二是彼此默契、心神领会、心意相通、心心相印。形容师徒之间的默契、心灵相通。

  传说大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法。大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。大家都不明白他的意思，面面相觑，唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。佛祖当即宣布：“我有普照宇宙、包含万有的精深佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够摆脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说。我以观察智，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶。”然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。这就是禅宗“拈花一笑”和“衣钵真传”的典故。

典故2：“指月之说”在《六祖坛经》中讲述：无尽藏尼对六祖惠能说：“我研读《涅槃经》多年，仍有许多不解之处，希望能得到指教。”惠能对她说：“我不识字，请把经读给我听，这样我或许可以帮你解决一些问题。”无尽藏尼笑道：“你连字都不识，怎谈得上解释经典呢？”惠能对她说：“真理是与文字无关的，真理好象天上的明月，而文字只是指月的手指，手指可以指出明月的所在，但手指并不就是明月，看月也不一定必须透过手指，不是这样吗？”于是无尽藏尼就把经读给了惠能听，惠能一句一句地给她解释，没有一点不合经文的原义。文字所记载的佛法经文都只是指月的手指，只有佛性才是明月之所在。

    《左手指月》是电视剧《香蜜沉沉烬如霜》的片尾曲，由萨顶顶作曲并演唱。原来是一首情歌，元素就是你我，时间，空间，爱恋与离合。可惜不了解作词者的背景。花好月圆，有情人得成眷属是永恒的主题。诗词与音乐在这一题材上一样倾注真情—————

摘录歌词：

左手握大地右手握着天

掌纹裂出了十方的闪电

把时光匆匆兑换成了年

三千世 如所不见

左手拈着花右手舞着剑

眉间落下了一万年的雪

一滴泪 啊啊啊

那是我 啊啊啊

左手一弹指右手弹着弦

舟楫摆渡在忘川的水间

当烦恼能开出一朵红莲

莫停歇 给我杂念

左手指着月右手取红线

赐予你和我如愿的情缘

月光中 啊啊啊

你和我 啊啊啊

左手化成羽右手成鳞片

某世在云上某世在林间

愿随你用一粒微尘的模样

在所有 尘世浮现

我左手拿起你右手放下你

合掌时你全部被收回心间

一炷香 啊啊啊

你是我 无二无别