不过估计王守仁先生也没想到,他的到来对这场叛乱会产生怎样的影响,起码他肯定不知道自己的名声到底有多大。在听到王守仁前来征讨的消息后,领导叛乱的两个首领当即达成了共识——投降。
就这样,朝廷折腾了几年毫无办法的两广之乱,王守仁先生老将出马,立马就解决了。这件事情给他赢得了更多的荣誉,朝廷上下一片赞扬之声,但这最后的辉煌也燃尽了王守仁的生命之火,他即将走向生命的尽头。嘉靖七年(1528)十月,他的肺病发作,在生命垂危之际,他提出了最后一个要求——回家,从哪里来,就回哪里去吧!
以上是《明朝那些事儿》,当年明月对阳明先生的膜拜。
起初,我读着读着觉着甚好,欢快的笔触描述这本书所推崇的大明第一人。直到有一天,在古南岳一个小山村留宿的夜晚,我开始觉察到异样,这样的王阳明的经历,太过于光明,以至于我们在品读时,可能会想当然认为,王阳明天生如此、理当如是,这样的错觉,对于我们了解、学习、传承心学是不利的。我想去寻找这欢快背后的真相。
事情从广西这块土地说起。这片在始皇帝时就纳入中华版图的古老地方,元至正二十三年(1363)设立广西行中书省;明成化年间在梧州设立总督府,韩雍平定藤峡叛乱,百姓安居乐业二十馀年。
到了嘉靖六年(1527),田州发生叛乱,为首的两人为当地人卢苏和王受。五月,朝廷起用新建伯王守仁以兵部尚书衔总制两广、江西、湖广军务,负责平定叛乱。而在此之前,身体已然不太好的王阳明,正在老家新建伯府与众弟子们畅享心学。
受命以来,王阳明很快就抵达两广,定军田州,卢苏、王受归降。这些情节当年明月已然说了。任务完成之际,当地父老遮道言断藤峡及八寨贼倡乱状,乞求王阳明平定此两处。
当时的环境是这样的。
在前线,广西布政使林富,他虽然不是心学门人,但早年曾经同情过王阳明。广东布政使王大用,阳明弟子,有点儿孔子之子路的味道。卫所征召的军马约1万5千人。
在朝廷,吏部尚书方献夫等一干人等皆为心学门人,但内阁杨一清、桂萼、张璁等人,各怀心思。桂萼希望王阳明直接发兵安南,而这些对于病体的阳明和大明,实在是艰难。
综合考量,王阳明认为,如果不平定此乱,我的良知何在?此心如何光复。最终,在卢苏和王受的冲锋下,在林富和王大用的坚持下,在大明将士的勇猛顽强下,王阳明以区区耗费,平定叛乱。之后,在王阳明推荐下,林富担任兵部右侍郎兼右佥都御史,巡抚两广。
朝廷的批复迟迟不来,王阳明不知道,在京师,朝堂之上的阴谋诡计,不亚于前线。弟子们声嘶力竭,与内阁三辅还有嘉靖本人周旋。
得到的是奖赏是白银五十两,这手笔跟他的祖上景泰帝为改立太子收买群臣有的一拼。
王阳明此时唯一想做的是,回家。回家之路太艰难了。
而在这之前王阳明拖着病体,来到多少年前梦里曾经到过的地方—伏波将军庙。又拜谒了祖上王纲,再回顾前程往事,不禁感叹万千。
当学生王大用听到老师说起孔明托孤姜伯约故事后,不禁潸然泪下。王大用,后历任顺天巡抚右副都御史、四川巡抚,为国为民光复良知。
护送老师回家。江西南安府。弟子周以善(南安推官七品),张思聪(赣州兵备道从四品)早已在大雪中迎候。
南安稍作停留,继续回家,到了大庾县青龙铺。雪已经停了。
周以善见老师面色红润,还有些欣慰,不料阳明却平静地告诉他:“我要去了。”
周以善一愣,泣不成声道:“老师,您还有什么话要说吗?”
刹那间,王阳明对周以善微微一笑,淡然道:“此心光明,亦复何言?”
明嘉靖七年(1528)十一月二十九日,有明一朝最杰出的哲学家、教育家、政治家和军事家,世间再无王阳明。
且看这以后,睚眦必报的桂萼在得知阳明死讯后,竟要清算他生前擅离职守之罪。
皇帝朱厚熜也认为阳明不等批复便擅自离任是蔑视朝廷。旋即,由桂萼和朱厚熜联袂打造的“伪学之禁”出炉。它诋毁王阳明,宣布王学是伪学。对此,谈迁更是直言不讳道:守仁之功不能疵,而疵其学。
三年后,方献夫公然违抗桂萼的禁令,联合京城四十多名科道官员、翰林学士,日夜讲会,共倡师学。
六年后,邹守益与欧阳德分别主持南北国子监,堂而皇之地宣扬心学。
二十年后,徐阶以内阁大学士的身份,与王门弟子上千人会讲于北京灵济宫。
隆庆元年,王阳明被追赠为新建侯,谥号“文成”。
隆庆二年,朱载垕颁布铁券文书中如是说王阳明:两肩正气,一代伟人,具拨乱反正之才,展救世安民之略。
万历十二年,朱翊钧的亲自过问和大学士申时行等人的一再坚持下,王阳明从祀孔庙。
历史和实践总会告诉了我们一个真理:正义可能会迟到,但从不会缺席。
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