心为镜，事为像，镜不净则像不明，像不明则镜非净，格物者，明像也，致知者，净镜也，然欲明像则非净镜不可，能净镜而不明像不行，是故净镜明像，虽为二说，其功实则一也，若能成就其一，焉有其二不得成就之事乎?
心为镜，事为像，镜不净则像不明，像不明则镜非净，格物者，明像也，致知者，净镜也，然欲明像则非净镜不可，能净镜而不明像不行，是故净镜明像，虽为二说，其功实则一也，若能成就其一，焉有其二不得成就之事乎?
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