老猪剖电影 第018期
老猪作为一名半瓶水的佛教徒，看这部佛教惊悚商业大片，依旧觉得剧本太尴尬了，编剧太半瓶水了。
时间有限，直接揭宝：
1、弥勒，在佛教中指弥勒菩萨，其为释迦牟尼佛的继任者，将于56亿年后，人的寿命达到八万岁时，再来我们这个娑婆世界成佛，号为弥勒佛。
2、佛是什么？是觉悟。即是洞察无上真相。这个无上真相是什么？即一切皆是佛性化现，如梦如幻，无常、无我、缘起性空。这个真相说起来简单，在生活中落实极难极难极极难。因为人习惯于执着有一个我。而佛能扫除这种无比根深蒂固的习气，不随妄念、环境而迁转。
3、佛有三身，在娑婆世界显现的，如你我一样的，叫化身；放光动地、三十二相的无比美好的相，叫报身。而这两种身体呢，都是假象。那个无形无相、无处不是、无生无死的才是真身，即法身。所以佛、菩萨、阿罗汉根本不在意肉身的生死以及环境、人生的转变，如梦幻泡影嘛。
4、上述三条是很基本的佛教理念。所以当这么一部制作精良的大片中，韩国高级僧侣、西藏密宗大活佛居然不懂这个理儿，而认证金济石是弥勒、预言其将被人取代，以及用基督教的语言、气质、象征物等来解释佛经等等，实在让人太出戏了，太水了。
5、整个片子的灵魂是围绕佛教展开故事，而基本的佛教道理都讲错，片子就根本都立不起来。这基调甚至远不如十几年前的《无间道》铺设的好——后者就立了一个“无间地狱”的佛教象征，无时间、无空间，各色做作的人在其中无尽受罪。
6、其实这个故事稍作改动，即能立的起来——金济石是实证到肉身不坏的大修行人。但因为一念执着：贪恋自己不坏的肉身，害怕被人所取代，于是一念成魔，实施他的杀戮计划。万万不可由高僧印证他是弥勒。这太水了。老猪虽然对韩、日、藏密的高僧不太了解，但高僧级别的存在，绝不会水平这么低劣。
7、看整个故事的腔调，很可能是对宗教有表面了解的编剧，然后在韩国这样的基督教国家，用基督教的语言思维讲述故事。其实讲的主题还是邪神、神迹故事。与佛教无关。
8、金济石这样的肉身不死不老的存在，在世俗有没有？以老猪有限的知识，有！比如释迦牟尼佛的大弟子迦叶，即隐藏在鸡足山等待下一任弥勒佛出世；比如佛教印心宗的初代祖师大愚法师，生于19世纪90年代，20世纪90年代时，仍被人发现在终南山活动，并有种种不寻常显现。
但这些呢，在佛教看来，根本就不值一提。为什么呢？佛教为求觉悟，整个宇宙、山河大地其实都是“真我”的一念化现，从而从生死轮回的迷雾中醒转。在梦中保持肉身不坏、富贵尊崇又有什么意义呢？
最后：这种影片制作精良、大片云集，既然以佛教视角为片子框架，花费了这么多的功夫，为什么不事先请几个高僧、大德来审定一下剧本呢？
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