菩萨常怀谦下会有哪几种功德？实在是殊胜无比

菩萨常怀谦下会有哪几种功德？实在是殊胜无比

皆仁法师

菩萨谦下会有哪几种功德呢？

在唐代不空三藏所译的《大圣文殊师利菩萨佛刹功德庄严经》中曾经说道：

菩萨谦下，有四种殊胜的功德。

​

哪四种功德呢？

一是远离恶趣，不会受驼驴牛马狗的诸傍生身。

因为菩萨常怀谦下，对师长生起尊敬之心，行所当行，止所当止。慢心不起，就不容易造作恶业恶法，自然也就不会造下傍生道的恶业。

这里顺便讲讲得到傍生道果报的恶因。

在《佛为首迦长者说业报差别经》中说：“有十业能令众生得畜生报：一者，身行中恶业；二者，口行中恶业；三者，意行中恶业；四者，从贪烦恼，起诸恶业；五者，从瞋烦恼，起诸恶业；六者，从痴烦恼，起诸恶业；七者，毁骂众生；八者，恼害众生；九者，施不净物；十者，行于邪淫。以是十业得畜生报。”

很明显，如果心怀谦下，遵从善知识指引，就可以很好地避开这些堕入傍生道的恶因之中了。

二是不被轻毁。

菩萨常怀谦下，自利利他，别人想黑他也无从黑起，甚至有人想恶意黑他，也会被其他人群起而攻之，所以，保持谦下之心，对于菩萨来说是必须的。

三是恶友怨敌不能凌突。

菩萨心怀谦下，奉行善法，行持善业，自然有护法善神护持，远离魔事魔扰。菩萨立身堂堂，那些恶友自然也不能得到引诱他造恶的机会；而那些因为嫉妒的原因而滋生的怨敌也自然找不到可乘之机欺凌菩萨。

值得注意的是，如果在此时是一定一定不能生起任何骄傲自满的心思的，一旦憍慢之心生起，那就离招祸不远了。

四是常为人天恭敬礼拜。

菩萨心怀谦下，恭敬礼拜父母师长以及贤者与圣者，自然感得人天恭敬的善报。（皆仁注：《佛为首迦长者说业报差别经》中说：“复有十业能令众生得大威势报……七者，于己父母及贤圣所，恭敬奉迎。”）

所以，作为佛陀座下的好弟子，常怀谦下之心是必须滴。