道

停止比较，才能获得真正的自由。停止比较就会自然舒服，就会尊重欣赏，就会发现自己和对方身上独一无二的魅力，就会感叹，生命的奇迹。

我们不跟他人比，是因为我们知道每个人既有自己的长处也有自己的短处，而大多数人，是拿别人的长处和自己的短处相比。所以就很容易自卑，自卑又无能为力，所以就会抱怨，一抱怨就会产生负能量，负能量会感染，然后会加重这种负能量，然后，争吵和矛盾也就来了。

真正的比较，是自己跟自己比，自己跟昨天的自己，跟过去的自己比，是不断改正自己的缺点，发扬自己的优点和长处，这才是真正的自强不息，也就是不争之争。

所以与其抱怨，不如踏踏实实反省自己的不足，努力提升自己，清楚的知道自己内心真正想要什么，然后执着地去追求。放手结果，全心全力走好过程中的每一步。

心生念，心就是道，生的那个念就是我们真心想要的愿望或者说目标，也就是道生一的那个“一”。一是最终的目标，这个最终的目标就是每个人心中的幸福美好，因为每个人不同，他们的心之所向也就不同，不过，你喜欢的就是世上最好的。怎样达到这个目标，就是过程中要使用或者说采取的方法。以无法为有法，以无限为有限，化有形于无形，一切皆来源于自然，顺势于自然，借力于自然，终于一。

法无定法，别管新的旧的，别管正的邪的，别管正经的不正经的，万法皆为我所用，只要行之有效，就是好法。任何时候要勇于相信自己，也要敢于怀疑自己，真理往往就在怀疑和坚信之间。从思维的角度来讲，不管是系统思维还是批判思维，不必执着于形式。不管什么思维方式，适合自己思考的就是最好的，最好集百家之长，再形成自己独特的思考方式，自成一体。也就是最优的，最快解决问题的。

我个人比较喜欢批判性思维，这种思维方式的好处就是培养我们独立思考的能力，更加接近于真理真相。举个例子，有句话叫“人不为己，天诛地灭。”流传几千年，大多数人把这句话解读错了，什么人要自私，要为自己……没有这回事。

实际上老祖宗留下来的东西没有错，是我们后世解读错了——“人不为己”的“为”应该读三声，那个“为”是做出来的意思。人不把自己的真实自性、自己的天性或者说道做出来才会天诛地灭。就因为一个音念错了整个错了。（何为真实自性?我在上一篇文章《此心光明，坦荡无愧》中有详细解释，感兴趣的朋友可以去看一下）

所谓批判性思维，就是不唯上，不唯书，只唯实。这个“实”，就是实事求是的实，就是实用，有效。其实别人的经验也好，书上的道理也好，学校的知识，前辈的经验，都只是培养我们独立思考的能力。我们要成为知识的主人，去驾驭知识，而不是困在某个局限的知识里出不来，不要让知识成为束缚我们的笼子。在方法上要不拘一格，不拘一派，不拘一法。万法不为我所有，万法皆为我所用。佛法讲“不住一法”，马克思主义讲“一切以时间、地点、条件为转移”都是这个意思。

所谓实事求是，就是不怕跟别人一样，也不怕跟别人不一样，不管新的，也不管旧的，实用，有效就行了。创新是改造旧知识，而不是创造新知识，创新的本质是更符合实际情况和更符合当下的需要的意思。我们要做的，是培养独立思考的能力，与时俱进的同时批判继承，推陈出新，革故鼎新。国家尚且如此，我们更应如此。

万人操弓，共射一招，招无不中；千人齐心，则得千人之力，万人异心，则无一人之用；只要团结一心，终能无坚不摧，星星之火，可以燎原。

邪人用正法，正法亦邪，正人用邪法，邪法亦正。剑有双刃，虽是凶器也是百兵之君子，关键在执剑之人。方法是剑，驾驭剑的是我们的心。心是正的，是真善美的，最终达到的结果是真善美的，是无我利他的，是合于大道的，就不用在乎过程使用的方式方法，就可以适度放开。

将光明与黑暗的力量合二为一，最终达成光明的结果。将善与恶的力量合二为一，最终达到《大学》中“止于至善”的结果，也就是王阳明先生讲的“为善去恶是天命。”

每个人心中都有光明的一面和黑暗的一面。如果一个人只有正能量，那这个人肯定是不健康的，没有这样的人，只要他生在红尘中，就不可能没有负能量或者说黑暗面。而这种不健康的社会现象，恰恰说明，太多人负能量被压制，与教育事业以及社会发展是不利的。光与暗一体，越是用光明压抑黑暗，黑暗就会越浓烈。

接受自己的黑暗，是超越黑暗的第一步。是否敢于直面自己内心最真实的欲望呢？是否敢于直面自己的缺点、自卑、匮乏、恐惧甚至邪恶呢？接纳全部的自己叫“真”。懂得了真，自然明白了善。真正明白善，自然懂得真。人最难认识的是自己，最大的敌人也是自己。接纳不完美的自己，对自己极度的坦诚，忠于自己的心，就是真。

就拿父母和孩子的关系举例，很多事父母自己看来是“正”的，孩子是“负”的，想压制孩子，不让孩子哭，压抑孩子的自然天性，殊不知，孩子本正，父母本负，这样做本末倒置，殆害无穷。

光明照亮黑暗和光明压抑黑暗是两个概念。前者是感化，后者是强制。前者是仁爱，后者是惩罚。前者以心感心，合于自然；后者以霸压人，让人口服而不能心服。是妄为，也就不合于自然。

爱不爱孩子，和尊重孩子又是两码事。前者容易好心办坏事，后者看似不合常理但最终的结果却是极好的。因为不受限，不在期望中活着，所以更能自由且优雅地绽放出属于他们自己独一无二的精彩。

所谓道法自然，道法合二为一，最终达成上善若水也就是自然的结果。道中有法，法中有道，尊重生命自己的选择和历程，让每个生命活出自己自由。万物生的本质是让任何一个生命体都有独立生长的权利和能力，而不是强加干预。其实尊重他人的命运，就是尊重自己的命运。给每个生命自由选择的权力，尊重每个生命的自然命运。孩子获得了理解和鼓励，感受到了爱的滋养，必然会更加努力来尽力做到不辜负父母的信任。万物生的结果是“双赢”。

法的存在，是为了制止极端过度的行为，一个人要有柔有刚，刚柔合一。一个人太柔不行，一味顺从别人也就没有了自己的主见，太刚也不行，木秀于林，风必摧之，过刚易折。以心感心，对该柔之人柔，对该刚之人刚。女性有着天生的性格优势，更应该发挥优势。以柔克刚，而不是以刚对刚，两败俱伤。真正的智者刚柔并济，伟大的灵魂雌雄同体。

如何分辨什么时候该柔，什么时候该刚呢?那就是以心感心，跟着自己的第六感走。看情况，分对象，感语境，良知自然会知道。良知者，一双慧眼识大千。无善无恶心之体，那个“无心”就是良知，是心之本体，也就是自然心，道心。

我们中国人讲“再一再二不再三”。比如中国的抱拳礼，就是有柔有刚，刚柔并济。中国古代的铜钱也讲究“外圆内方”，也是这个道理。如果一个人得寸进尺，极端过度，再三挑衅，那么我们也就不必再客气，龙有逆鳞，触之必怒，就要给他一点颜色看看。孔子说“以德报怨，何以报德，唯有以直报怨，以德报德”，是在以德报怨不管用的情况下，那就要采取刚强的一面。放到家长教育孩子这一块，孩子如果出现了极端过度的行为，适当的惩罚也是必要的。

做人，要像水一样。水者，亦柔亦刚。静，可细水潺流；动，可骇浪涛天。水暖，变液态包容万物之势，遇势可变万丈水幕吞天地变化，为容，为势；水寒，变固态立于艰苦凶寒之地，遇真可留纯净之物于内亿年不变，为坚，为真；水烈，变气态处万物寰宇万物皆需。遇风可成风雨应万物所需，为能，为慈；冰者，水为之而寒于水。虽为水，却比水强硬百倍，越是在寒冷恶劣的环境下，它越能体现出坚如钢铁的特性。

生而为人，既要有顺势而为不断流动变化的水之特性，亦要有坚韧不拔，坚守本心一往无前的冰之特质。心存温柔之心，合于自然，敬天爱人。天道本源无非就是“敬天爱人”四个字，天就是道理，合乎道理即为敬天。无我利他，凭良心，公心为上，在力所能及的范围内为世人尽力即为“爱人”，天道像水一样滋养万物，天之道利而不害，圣人之道为而不争。做到以上这些就是顺道而为，也就合于大道。虽然已经知晓阳刚的显要，但仍能保持自己阴雌的柔静心态，此为为人处世之道，亦是我们中国人独有的谦虚。

家长在孩子成长中适当的引导和鼓励，是不可或缺的。允许孩子犯错和失败，因为谁没有犯过错误呢？谁没有失败过呢？犯错和失败不是耻辱，而是通往成功必然要经历的过程。而很多时候，好孩子是夸出来的。有多少家长曾有过这样的行为:“你笨的一无是处”，“你怎么这么没用”，尤其是在公共场合，家长可能觉得没什么，但是对于孩子来说却伤害了他们的自尊心，影响力不可低估，成为他/她们一生都难以磨灭的阴影。所以有了那句话“幸运的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。”

真正的爱不会让你折磨，失控，甚至产生自我厌恶，而是让你感到温暖，愉悦，安心，稳定，踏实和内心的平静。真正的爱是滋养，不是控制，是感化，不是强制。“天下之至柔，驰骋天下之至坚”是说感化的力量要远远大于压制强制的力量。

遇事生气了，最该反思的是自己，而不是去抱怨别人或环境，因为儒家最高明的一点就是“行有不得，反求诸己”。我一个朋友有一个非常好的思维模式，大家可以借鉴一下——她说，“去年最常的是观察身边朋友，她如果身上出现一个“缺点”，我就叩问自己，自己身上有没有，如果有，赶紧改正，如果没有，那为什么自己会看到，有可能人家身上本来没有，本是自己的。还有找别人的优点，反问自己，为什么自己没有，差在哪里。如果是自己的优点被隐藏了，为什么没有显现，是不是自己做的不够好。”这种以人为镜，反观自己的品质，真的很了不起。

虽然父母有些地方做的不当，但是我们也不能因此埋怨父母。因为父母也有父母的局限，他们也是第一次做父母，摸着石头过河，他们已经尽他们所能给我们所能给的最好的了。现在时代变了，我们心里知道就行了，更重要的是继承父母身上良好的品质，学习父母身上的优点，在这个基础上融入自己的思想，尊重前辈然后超越前辈。批判继承，这样的“冰”才是真正做到了“寒于水”

上善若水，水善利万物而不争，滋养付出而不求回报，谓之无私，因其不争，故天下无人能与之争。真正的道就是无为，无为不是不作为，而是顺从自然的规律不去做过多的干扰，是顺从生命的本然去为。真正的德就是不争。道德不分家，是一体的，有德就是有道，有道自然有德。道德不是站在所谓正确的制高点指责别人，让别人的自尊和脸面荡然无存，而是一种无条件不求回报的爱，是一种给人留有体面的平等尊重和滋养，真正的道德，是能够温暖人心的力量。

做我力所能及的事，做我能做的，活着，就要为他人，为这个世界奉献点什么。救可救之人，用可用之材，改变我所能改变的，至于改变不了的就顺其自然，老天会做最好的安排。尽人事以待天命，努力自强让自己发光发热的过程，就会照亮更多的人。

君子和而不同，求大同而存小异，让每个生命自由且优雅地绽放。各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。我期待着那一天的到来！