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大浪淘沙的时间，总是书写着一部英雄的历史。而小人物的命运的书写，却是一个时代最真实的反映。老舍先生的《茶馆》就是这样一部作品。
茶馆，三教九流之地，各色人物竞相登场。《茶馆》里没有大人物出场，只有一群“贫”民。说“贫”倒也不贫，他们是一群市民阶层，生活悠闲之余，在茶馆喝喝茶，聊聊天。
他们却“莫谈国事”，为何莫谈国事呢，国是人民的国，为何不能谈论国事呢，常四爷的那句“大清国要完了”，却给他带来了牢狱之灾，“我爱我们的国啊，可是谁来爱我啊”，那是个无可奈何的时代，悲剧的时代注定了任务不管是沉还是浮，都是一种悲剧。
想起老舍的另一部著作《骆驼祥子》，本是农民的祥子流浪到京城，只想靠自己的双手过上幸福生活，不，应该是一个最基本的温饱生活，但是三起三落，他对生活的希望最终还是一点一点被这个残忍的社会所磨灭掉了。
正如茶馆里的王利发，几十年如一日的苦心经营自己的茶馆，但是最后呢，上吊自杀。如果说祥子的悲剧是原因之一是他性格的固执和脆弱，那么王利发则是一个圆滑并且有韧性的人，他一辈子都在顺应时代的潮流“改良啊改良，我一辈子都在改良”，可是结果呢，他得结果呢，也只得是“越改越凉”。这就是一个时代的悲剧。
最后的结局，在《骆驼祥子》中，老舍给我们展示了积极乐观的祥子却也无法善终，给人一种找不到希望，没有出路之感。如茶馆历经三个时代，戊戌变法失败的清朝，袁世凯死后的军阀混战时期，以及抗日战争胜利后国民党的黑暗统治，全局以王利发的死亡，同样是悲剧，同样是小人物的命运挣扎。
从一个人的祥子到三个几十年的老朋友，剧本涉及的社会范围广大，如果说祥子反映的是个人在时代下的悲剧，那么《茶馆》则是展现了一整个社会的悲剧，王利发代表的小商人，常二爷代表的农民，秦二爷代表的民族资本家，其次还有被迫卖女的农民，要饭的母女，政府的走狗……最终，所有的这一切都会被葬送，这一切不合理的时代，最终会迎来新的曙光。
但是不管是《骆驼祥子》，还是《茶馆》，老舍都描绘小人物的生活。历史从来都仿佛是一部英雄史，而小人物的生活苦乐却少有人关注。老舍从他熟悉的环境，以北京城为背景，京城，元明清首都，中国文化的集中之地。以一个小小的茶馆为背景，展示了北京地区独特的文化，如作揖等礼节展现中国社会礼制，地道的北京话更使作品富有浓浓的京味儿。以天子脚下之地发生的变化来展现中国三个时期的变革，从小人物展现大时代。
茶馆，基调是灰暗的，但是又带有很多让人忍不住发笑的地方，太监娶老婆，老子拐卖人口儿子也继续从事……让人觉得可笑的同时，又不禁让人深思，这个时代怎么了，怎么会有如此荒诞不经的事。
当最后三个老友再聚时，一个一辈子的奋斗希望实业救国，一个一辈子老老实实当农民做人，一辈子苦心经营茶馆，但是结果是他们却不知道他们死的时候是怎样的，只能给自己提前祭奠。为自己撒纸钱的时候，真是笑不得，又哭不得，这样一个无可奈何的时代。
茶馆里的小人物在时代的洪流下，希望用自己的微薄的力量，扭转个人的命运，他们的结局是悲剧的，但生命就是一场奋斗的过程，即使以卵击石，至少他们曾经奋力抗争过。
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