通过这半年对古代文学的学习，对古代文学的发展和范文也有了进一步的了解和掌握。本月我们乘着文学之舟在历史的长河中顺流而下来到了明清时代。明清已是中国小说史上的繁荣时期。这个时代的小说从思想内涵和题材表现上来说，离我们世俗百姓的生活已经越来越近了。尤其在语言风格及表达方式上我们基本上不用查阅资料和典籍就可以领略其意了。谈到明清文学，自然绕不开经典中的经典——四大名著。那今天就谈谈我对四大名著的肤浅看法吧。
按照成书出世的顺序，我们先来聊聊《水浒传》吧。《水浒传》是元末明初的一部白话长篇小说，作者施耐庵，也有说是施耐庵﹑罗贯中合著的。这是四大名著里唯一我没有读过的一部。本来年初我是选了份电子书放在书架上的，可是刚刚看了一点点就搁置了，原因我在这里先卖个关子，稍后我会写到。但不管读与不读，除了学龄前的孩子，但凡做为一个已有自己思想和认知能力的中国人，都应该知道《水浒传》讲的是有关一百零八将的故事。还记得小时候方便面里的水浒卡吗？那是童年里的欢乐，也可谓是文学流传的另一种形式。
《水浒传》里面的故事非常有意思，作者生动形象地刻画出了每个人物的不同特点。有人赞叹“即使是性格较为相似的同类型人物，作者也写出了他们的“同而不同”之处，同一性格特征在不同人物身上也有不同的表现。”而我觉得《水浒传》值得一看的其中一个理由是全书中点缀着诗词般的生动语言及优美韵律。
比如第二回“王教头私走延安府，九纹龙大闹史家村”。哲宗皇帝的妹夫、神宗皇帝的附马——小王都太尉庆诞生辰专门宴请小舅端王时的宴席场面：
香焚宝鼎，花插金瓶。仙音院竞奏新声，教坊司频逞妙艺。水晶壶内，尽都是紫府琼浆；琥珀杯中，满泛着瑶池玉液。玳瑁盘堆仙桃异果，玻璃碗供熊掌驼蹄。鳞鳞脍切银丝，细细茶烹玉蕊。红裙舞女，尽随着象板鸾箫；翠袖歌姬，簇捧定龙笙凤管。两行珠翠立阶前，一派笙歌临座上。
真真描写出了浮浪子弟们无所事事，花天酒地的奢侈生活。
又如“王进母子夜宿太公庄”时作者对庄院的描写：
前通官道，后靠溪冈。一周遭青缕如烟，四下里绿阴似染。转屋角牛羊满地，打麦场鹅鸭成群。田园广野，负佣庄客有千人；家眷轩昂，女使儿童难计数。正是：家有除粮鸡犬饱，户多书籍子孙贤。
不禁让人心领神会地去想象那一院绿翠及鹅鸭成群的麦场。
此类描写像小花一样点缀于全书的各个章回中，犹如铮铮铁汉拥有了侠骨柔情，让读者们眼中一亮，欢喜得手不释卷。
很遗憾自己仅看于此，但我相信自己很快就会重拾此书，继续领略这一百零八将们的传奇人生。
《三国演义》也是元末明初的作品，罗贯中根据陈寿的《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说，经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说。个人觉得《三国演义》的语言文字还是很接近白话的。读起来虽然没那么浅显，但还是易懂的。全书隐约地传达了作者本人对当时政局的看法和对书中人物的喜厌。如崇尚明君、仁政的理想化政治世界，谴责残忍、诡诈、制造乱世的昏君、奸臣。几乎把诸葛亮神化，又处处揭露曹操的奸诈与凶残，人物形象的对比也十分明显。
读书是一件很神奇的过程，每个人都会有不同的认识与理解。每一本书都像用各种食材通过仔细加工而精心制成的一款菜肴，因为每个人的喜好各异，喜欢的程度和青睐的对象也有所不同。而对于《三国演义》这部巨著来说，我个人觉得男人和女人阅读后的收获也有着截然不同性别差异。比如说男人会变得更加刚毅凛然，女人也会从中学到柔中带刚，男人会更加注重义气，女人做事也会多了几分豪迈。
作者在《三国演义》中有很多描写战争的恢宏场面，但又不仅仅是撕杀，比如关羽温酒斩华雄，让杀戮的前奏有了一点点的诗意；诸葛亮挥泪斩马谡，让骄傲后的惩罚也能蕴藏着一丝柔情；空城计放走诸葛亮后，司马懿后悔的同时对敌人也有着几分佩敬。当然更多的战役是计谋和策略，这也是《三国演义》最有魅力的地方所在。有些战役还搬到了我们的语文课本上，让我们学习与讨论。书中一些主要人物的性格和形象已深深地印在了我们的脑海里。
再看《西游记》，这是创作于明代的一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者吴承恩。是在民间文学的基础上创作的长篇小说。它的内容自不用我多说，普及程度上至百岁老人，下到三四岁的幼童，会说的随便就可以讲述一段精彩绝伦的除妖大战，表达能力尚在发展中的孩子也能够随口说出几个自己喜欢的角色。
明王朝一直奉行程朱理学，理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据。虽然理学是中国及世界哲学思想的一次巨大飞跃，对历史与社会的发展都有着巨大的影响，但不得不承认理学当时在明王朝的发展对文人作家及普通百姓的思想也起到了限制和束缚的结果。因此就有一些文人和作家开始想要摆脱这种“狭窄”的思想束缚，许多文学作品都主张以情反理，像《牡丹亭》《金瓶梅》等影响力极大的作品就开僻了一条弘扬人欲，反对理学的道路。而作者生活的年代，正是明代反理学社会思潮逐步走向兴盛的时代，因此《西游记》的创作也反映了明朝中期以后社会的新思潮。现在了解了《西游记》成书的背景，再联想书中斩妖除魔的奇幻故事，是不是有种解放思想的快慰呢？
《红楼梦》创作于康乾时期，清代曹雪芹著、高鹗续（有争议）的长篇章回体小说，是中国“四大名著”最晚问世的，却是最受各界追崇并深研的一部著作。专注研究《红楼梦》的红学，就横跨文学、哲学、史学、经济学、心理学、中医药学等多个学科。现在有很多人用《红楼梦》里的人物性格及特点来解读当今社会中的职场角色与生活中的人情世故。
还记得我在上文谈《水浒传》时卖下的一个关子吗？之所以停下了阅读《水浒传》是因为我在带娃有限的私人时间选择了读另一本书——《一曲流水红颜寞》。有幸在简书中认识了本书的作者春风老师，并买了一本在带娃的同时也让自己有所放松。全书把《红楼梦》中的主要人物分析得十分透彻，语言优美，剖析全面，不愧为一名出色的语文教师。不才的我其实之前已经看过三遍《红楼梦》了。从朦朦胧胧到隐约入境再到偶有共情，三遍的过目我虽没有全神贯注，心领神会，但多多少少在理解全书及人物内心思想中我自感是有点儿进步的。自从看了春风老师对书中人物的解读，我仿佛找到了一个快速进入“红楼”的捷径，如梦如幻，亦真亦假地亲临每一个场景，目睹每一个人的言行，让我一下子更懂了每个人物的性格与情怀，像是与“红楼”的内核更近了，更能真切地体会到“红楼”中人性的点点滴滴，从而更加敬佩作者执笔的多情与细腻。一纸红楼好似一个世界，世界的大小由每个人的理解程度而定。你若浅薄，它即在你眼前，你若深厚，便浸入其中。一代巨著之巅，红楼也。
以上就是我对明清四大名著的浅薄之论，感谢大家的阅读。
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