老猪说国学 第023期
(一)
前几天看了一篇好文,“秦岭一白”写的《高力士:78岁吐血而死的坏太监,是你这辈子都交不上的好朋友》。
看着这位大太监如风吹云涌的一生,有好几处都如醍醐浇头,把世事、人性、因缘透的极彻底,摘录如下:
1、高力士的祖上姓冯,持续一百多年一直在潘州当市长。后来武则天派酷吏去广东调查谋反案,冯家一夜破产,不到10岁的小冯从少主变成了家奴。
2、武则天得势后为了立威,大肆上下血腥清洗,以人头为底座警告世人。你想想唐太宗李世民是何等骁勇的绝世帝王,这才刚刚去世几年?武则天手下的马仔酷吏们就敢拿着《罗织经》,对他的龙子凤孙们胡乱屠杀。
3、唐玄宗为什么宠信太监高力士?一路杀出来的李隆基看的很清楚:后宫随时会祸乱(武则天、韦皇后、太平公主),大臣们有奶就是娘(酷吏们为了权利,真是什么事都敢干),唯独没见过太监搞事情,他们只能依附于皇帝。
4、高力士掌权后,龙子凤孙、饱读圣贤书的士人们花样百出地讨好,程咬金的孙子跑来和他拜把子,太子喊他二哥,皇子公主喊他阿翁,驸马们直接喊爷。
5、高力士极其聪明极其能干极其受宠信,然而安史之乱后,唐玄宗退位,儿子唐肃宗登基,心腹李辅国取代了高力士的位置。任高力士如何精明,又如何?被昔日小小马仔收拾的七窍窒息。
6、最后,76岁的高力士被流放,两年后大赦,孤苦伶仃地死于异乡。
(二)
从高力士的一生,真看出了人生的荒凉:
一是人命运的脆弱。在“势”(因果)所趋之下,无论你占在哪个位置,都随时被碾压成尘;
二是人格的卑微。在利益与安全面前,即使是程咬金这种猛男的孙子也眼巴巴地与太监磕头拜把子。你从这茫茫人海中,就很难见到一个高洁的身影,能够素然不动。“威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫”这在中华文化血脉中绝算不上顶尖状态,但你在现实中硬是见不到一个,这是让老猪十分伤心的地方。
而恰好又接着了一场夜酒,随后的禅坐中,又清楚感到人生的荒诞。
人的一生基本就是三件事:
第一件是吃与性。吃了之后拉,拉了之后继续吃;暖饱思淫,擦干了空虚。周而反复;
第二件是给自己找生活的意义。基本就是吃的更好,拉的更舒服。个别视野宏大的人复又从让他人吃的更好拉的更好中,得到成就感与愉悦。
第三件是给自己找情感依靠。人与人一旦相处多了,自然生出情感。要么是喜欢,进而想进入对方身体,占据对方精神;要么是讨厌,进而想刺入对方身体,践踏对方精神。
你说,我们打了这么宏大的一场妄想,这么费劲的一场妄想,一场坚固到记忆能延续数千年的大妄想,究竟是为了什么呢?
(三)
以上两段是前两日所感所写,写到“?”戛然而止,我答不出来了。
所以文章留的题目是《从高力士的一生,来看人生的荒凉》。
今日,开车路过一个山洞,茫茫具茨山,昔日人祖黄帝部落活动的区域。
以前,看这山脉,没多高,没多大,没深林,没浩水,所以觉得这山很小。
小到远远没有自己日渐稀薄的头顶更大、更重要。
可是今日走过这山被高速凿出的洞,霍然发现,它竟然这么长,一个人,一辆车,在其中是多么多么小小的存在。
一个不大的山,竟然是人的无数倍大!
而地球又是山的无数倍大!
可是,整个银河系、整个宇宙都是“自性”打出的一点点妄想啊!
此妄想息,彼妄想起。一个个宇宙生生灭灭。
时间、空间随着“我”与“我的对立面”噌噌噌地在刹那间生生灭灭,产生出亿万亿亿万万的变化。
好奇妙,好奇妙。
你看,这么真实的物质,这么复杂的情感,这么诡谲的人事,这么真切的感触,这么放不下的恩恩怨怨,竟然只是一个个的念头。
你知道吗?它们是这么的鲜活,这么的妙!
尘世的所有喜剧,所有悲剧,所有伟大,所有平凡,所有崇高,所有卑劣……所有所有的一切有相的变化,竟然都是一个东西,竟然都是在无比巧妙地解说缘起与性空的立体影像。
就如前文所讲的高力士,他出生了,他家破了,他成小太监了,他被赶出宫了,他得宠信了,他站队了,他玩智玩力奋斗成功了,他威风八面了,他娶亲了,他擅权了,他跟着主子逃亡了,他被昔日马仔欺辱了,他无力还手了,他被贬谪了,他又老又弱又孤苦伶仃了,他死了。
这一切,在说缘起;
这一切,在说性空。
乃至,人命运的脆弱,人格的卑微,食与性,找寻意义,混乱纷杂的情感……这人生的荒凉荒诞之中所有的喜剧、悲剧,所有的伟大与平凡,所有的崇高与卑劣,都在说缘起,都在说性空。
它就能说的这么鲜活,让人这么入戏;
它就能说的这么巧妙,你随便切开一场人生的任何一个点,都在说这么生动,这么圆满,这么透彻;你随便切开一座山,随便切开一颗芝麻,随便切开一个身体,随便切开一个念头,都说的这么生动,这么圆满,这么透彻。
它是无限大,它是无限小,它是无比真,它是无比假,它是无比崇高,它是无比渺小,它是无限清澈,它是无限浑浊,它是无限运动,它是无限静止,它是无限久远,它是只此一刹那……
它,可道,又不可道,只能称为佛。
此刻,恍然想起一个偈子,才能如实表达这种感觉。但我学问太差,只能想起三个字“奉尘刹”。
百度后,才想起,是“将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩”。
再百度全文,霍然泪下,此偈出自《楞严经》,系阿难听佛讲完《楞严经》后,赞叹佛所说:
妙湛总持不动尊,首楞严王世希有。
销我亿劫颠倒想,不历僧祇获法身。
愿今得果成宝王,还度如是恒沙众。
将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩。
伏请世尊为证明,五浊恶世誓先入。
如一众生未成佛,终不于此取泥洹。
大雄大力大慈悲,希更审除微细惑。
令我早登无上觉,于十方界坐道场。
舜若多性可销亡,烁迦罗心无动转。
南无常住十方佛,南无常住十方法,
南无常住十方僧,南无释迦牟尼佛,
南无佛顶首楞严,南无观世音菩萨,
南无金刚藏菩萨。
每一个字都说的那么好,那么透,那么圆满。
网友评论