- 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
子贡问道：“孔文子的谥号为什么叫做‘文’呢？”孔子说：“他聪明灵活，勤学好问，不认为向地位卑下的人请教是一种耻辱。所以，用‘文’作为他的谥号。”
不分高低贵贱，阳春白雪或是下里巴人，勤学好问才是作文章的一个好开端。
- 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
孔子说：“把所见所闻的知识默默地记住，不厌烦地努力学习，毫不疲倦地教导别人，这些事情我哪一点做到了呢？”
对于学习，也要秉着‘吾日三省吾身’的态度，问问自己，是否有意识地去记住知识，有反复地温习知识。孔子的这一句话，其实可以用佛教禅修“正念”和艾宾浩斯记忆曲线来理解。
“默而识之”，就是提醒我们要有一个时时刻刻“修行”的心，意识到自己身边的知识，并努力地去记住这些知识。
“学而不厌”，信息输入大脑后，遗忘也就随之开始了。遗忘率随时间的流逝而先快后慢，特别是在刚刚识记的短时间里，遗忘最快。因此，我们学习要耐得住性子，不要因为自己记不住而厌烦了，要反复地去学习。
“诲人不倦”，能够教导别人，就说明知识已经在自己的一个知识体系里面了，我们能够将知识正确地表达出来，并教授他人，这个就是一个很高的境界了。
- 子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
孔子说：“不修养自己道德，不讲习学问，听到仁义的事不能全力以赴地去做，自己有缺点不能及时改正，这些都是我感到忧虑的。”
新闻上，每每听到见义勇为之人却没有得到正确的对待，我都会想起这句“闻义不能徙”这句话。前些年，“好心扶老人反被讹事件”屡屡发生，这不仅仅是部分人的道德不修所致，也是社会制度不健全的体现。但是，公众和社会都在努力着，有这么一个说法：“你是清华人，看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你，人大法学院给你提供法律援助，要是败诉了，北大替你赔偿。”，国家也在渐渐地完善相关的制度和法规。
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