人生到处是纷杂，难得真清雅

   

作 者:森 屿 微 凉

            人生到处是纷杂，难得真清雅

                                        一一读《受戒》有感

《受戒》是一部极致清新又不失淡雅的文学作品。正如本书作者(汪曾琪)曾说过的：“我所追求的不是深刻，而是和谐。”“我喜欢疏朗清淡的风格，不喜欢繁复浓重的风格，对画，对文学，都如此。”《受戒》中的文风清雅俊逸，读来仿佛游在空灵仙境，却又处处可见尘世的影子。

《受戒》的神妙之处在于它将人性的和谐美表现得真实自然。而这种和谐之美恰是现实世界中难以存在的。小说用浓重的笔墨展现了民风淳朴的生活环境，在如此环境下一群淳朴善良的人物形象便站立起来了，鲜活灵动。其中和谐的人性之美更是体现了小说的别样境界。而田园式生活的恬淡悠远下，人与自然高度和谐之境令人不觉神往。

人与人的和谐、人与自然的和谐、民间社会和宗教的和谐，是《受戒》主推的和谐之美。连小说中的主人公小明子和小英子的爱情故事也存在于一片超清新的和谐之上。他们之间既没有轰轰烈烈的情感曲折，也没有缠绵悱恻的爱恨纠葛，只是在一种平凡的生活状态下，日久生情。作者将一个小和尚的爱情写得极平淡自然而又美好清新，这也恰好显现出人性之美、和谐之美。

《受戒》的境界是不止于超现实的和谐层面的，在纯想像的“桃花源”中，作者的人文情怀游走其中，在温柔恬静的美感深处隐现出市井小民的苦乐人生。可以说，作品《受戒》在温情和谐的明朗碧空下涌动着悲天悯人的情怀之潮。人生存的温馨与希望，艰难与孤苦，都交织着隐喻在书中理想化美好世界的深处。

汪曾祺曾经说过“你们如果跟我接触得较多，便知道我不是一个不食人间烟火的人。”而《受戒》的艺术美感也不是架立在虚幻世界中凌空飘然的，它也有一股尘世的烟火气。

首先，本书以儿童视角还原了社会的本相。七岁的小明子当和尚就是为了有现成饭吃、能攒钱。小孩子的童年本应是在父母身边快乐成长，无忧无虑地度过。但家里养不起这个孩子，为了求生计不得已跟舅舅出门当和尚，小明子在本应上学读书的年龄，却要跟舅舅学念经。汪曾祺用饶有童趣的儿童眼光来描述这一切，还原生活的本相，从深层来说是一种含泪的微笑，透过儿童的目光，看到儿童关于生活现实的思考。

其次，《受戒》在温馨和谐中还原了人生的真相。人生的悲凉之感也尽显其中。书中小明子貌似为生活找到了出路和依靠，背井离乡的背后更多的是生活的酸楚。小明子离家来到荸荠庵，一路见识的新鲜事、找到的新朋友都充满了儿童的好奇，看到一些成人习以为常的事情的不平常，发现世界的本真所在。由此观之，作者没有对人物直接展现，而是把人生的苦难隐藏于平静祥和的叙述中，随性自然地展现人生的真相。作品中没有尖锐地表现苦难所在，而是柔性地表达对不幸的悲悯，于无声处见真章，加之梦幻式的第三者叙述，一切都像一幅唯美清丽的山水画卷一般展开。

综上可见，这股烟火气不超凡，却脱俗。尘世的俗不见俗，雅更清雅。《受戒》仿佛有一种带人遁离现实却又归于现实的神奇魔力，简简单单的文字流淌出自然与清新，独具艺术美感。

这世界正充满喧哗与躁动，是时候该静一静了，闲来不妨读读《受戒》吧，你会惊叹于人生到处是纷杂，难得真清雅。人生到处是纷杂，唯愿不失真清雅。