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看了汪曾祺的书《人间草木》，很受触动。
以前读诗歌的时候很囫囵吞枣，比如诗经里面的《薤露》：“薤上露，何易晞。露晞明朝更复落，人死一去何日归。”
当时读了这首诗歌，竟然从来没有去深究这个“薤”究竟是什么东西，但是汪老先生就有这种刨根问底的精神，在《人间草木》一书里面专门用了一篇文章来介绍这个“薤”，竟然就是我们以前常吃的“藠头”，“藠头”是一种叶子比香葱还要细小的植物，叶子细长，开紫色小花，叶子和根茎都是可以吃的。
“藠头”的根茎样子很像葱，在川渝一带一般都是用来做泡菜的，“藠头”的另外一种美味的做法就是做回锅肉，和带皮五花肉炒在一起，佐料放豆瓣酱格外下饭。
因为“藠头”一年吃的次数并不多，所以一般都只是在田埂边上种上一排就足够一家人吃了，它的叶子很尖细，早上起露水的时候，叶尖上会挂上一个小小的露珠，晶莹剔透，太阳一照射很快露珠就消失了，所以《诗经》才会用薤露来形容时间短暂，人生的短暂。
在看汪老先生的《人间草木》这本书之前，我一直对这种植物处于懵懂状态，也不愿意去深究这究竟是什么，只是模糊地把它指代成一种古代的植物。
还有另外一首诗叫：“青青园中葵，朝露待日晞。阳春布谷泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”这里面提到过一种植物叫做“葵”，以前一直误解为这是“葵花”。
后来又读到另外一首诗《十五从军征》：“十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁？遥看是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持做饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁？出门东向看，泪落粘我衣。”里面也有一个“葵”，这里再解释成“葵花”就比较牵强附会了，因为是把葵做成了羹，羹就是稀饭，无论把“葵花”还是“葵花籽”做成稀饭都不合常理的，只有一种可能，古代的“葵”和现代的不是一种植物。
在汪老先生的《人间草木》里面，他对这个植物也做了深入研究，结果这个葵居然是居然就是“冬苋菜”，又叫木耳菜，在我们四川老家，木耳菜是用来和鸡蛋一起做汤的，它的果实是深紫色的，像小葡萄一样，小时候经常被我们摘来当指甲油染指甲盖。
传说中古代有五种古老的蔬菜，分别是“葵，薤，葱，藿，韮”，葵菜是藤本植物，吃的是它的茎叶，曾被誉为“白菜之主”，古书有云：“葵为白菜之主，备四时之馔。”所以它是古代最重要的蔬菜经济作物，它富含丰富蛋白质、维生素、粗纤维和钙铁锌等，营养价值极高，不过现在已经很少有人吃了。
读汪老的《人间草木》，对这两种植物的介绍印象最为深刻，仅从对这两种植物的深入研究，就能看到汪老是个读书喜欢思考，并且深入观察生活，博学多才的人，《人间草木》这本书也让我彻底迷上了散文。
《人间草木》是一本很温暖的书，这本书让我明白了“四方食事，不过一碗人间烟火。”
从初春的荠菜、蒌蒿、枸杞苗，到仲夏的榆钱、蒲公英再到暮春的香椿和槐花，只有吃过了槐花才算正式跟春天告别。
一春无事赏花忙，人间至味是清欢。马上到了夏天，又迎来了樱桃、红杏、蟠桃、西瓜……
汪曾祺老先生曾说：“生活中一定要爱着点什么，它让我们变得坚韧、宽容、充盈。业余的，爱着。”汪老先生真的是一个有趣的灵魂，不仅懂得人间草木，也懂得我们。
不做无为之事，何遣有生之年，我们一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。那些看似无用的爱好，喜欢，一直都在支撑着我们各自支离破碎的生活。
作者：陌小诺，用脚步丈量世界，用文字思考人生，读万卷书，行万里路，交四方友，赚万贯钱，用有限的人生体验不一样的精彩!
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