【经】
二十有九年春，王正月，公在楚。
夏五月，公至自楚。
庚午，卫侯衎卒。
阍弑吴子馀祭。
仲孙羯会晋荀盈、齐高止、宋华定、卫世叔仪、郑公孙段、曹人、莒人、滕人、薛人、小邾人城杞。
晋侯使士鞅来聘。
杞子来盟。
吴子使札来聘。
秋九月，葬卫献公。
齐高止出奔北燕。
冬，仲孙羯如晋。
【传】
二十九年春，王正月，公在楚，释不朝正于庙也。楚人使公亲襚，公患之。穆叔曰：“祓殡而襚，则布币也。”乃使巫以桃茢先祓殡。楚人弗禁，既而悔之。
二月癸卯，齐人葬庄公于北郭。
夏四月，葬楚康王。公及陈侯、郑伯、许男送葬，至于西门之外。诸侯之大夫皆至于墓。楚郏敖即位。王子围为令尹。郑行人子羽曰：“是谓不宜，必代之昌。松柏之下，其草不殖。”
公还，及方城。季武子取卞，使公冶问，玺书追而与之曰：“闻守卞者将叛，臣帅徒以讨之，既得之矣，敢告。”公冶致使而退，及舍而后闻取卞。公曰：“欲之而言叛，只见疏也。”公谓公冶曰：“吾可以入乎？”对曰：“君实有国，谁敢违君！”公与公冶冕服。固辞。强之而后受。公欲无入，荣成伯赋《式微》，乃归。
五月，公至自楚。公冶致其邑于季氏，而终不入焉。曰：“欺其君，何必使余？”季孙见之，则言季氏如他日。不见，则终不言季氏。及疾，聚其臣，曰：“我死，必无以冕服敛，非德赏也。且无使季氏葬我。”
译文
【经】
二十九年春季，周历正月，襄公在楚国。
夏季五月，襄公从鲁国回来。
庚午日，卫侯去世。
阍杀害了吴国国君馀祭。
仲孙羯会合晋国的荀盈、齐国的高止、宋国的华定、卫国的世叔仪、郑国的公孙段、曹国人、莒人、滕人、薛人、小邾人修筑杞国国都的城墙。
晋侯派遣士鞅来鲁国聘问。
杞子来鲁国结盟。
吴子派遣札来鲁国聘问。
秋季九月，安葬卫献公。
齐国的高止逃到了北燕。
冬季，仲孙羯去到晋国。
【传】
二十九年春季，周王朝历法的正月，“公在楚”，这是为了解释不在祖庙中举行听政的原因。楚国人让鲁襄公亲自为楚康王的尸体赠送寿衣，襄公对这感到忧虑。穆叔说：“先扫除棺材的凶邪然后给死者赠送衣服，这就等于朝见时陈列皮币。”于是就让巫人用桃棒、笤帚先在棺材上扫除不祥。楚国人没有禁止，不久以后又感到后悔。
二月初六日，齐国人在外城北部安葬齐庄公。
夏季，四月，安葬楚康王，鲁襄公和陈哀公、郑简公、许悼公都参加送葬，到达西门外边，各诸侯的大夫都到了墓地。楚国的郏敖即位，王子围做令尹。郑国的使者子羽说：“这叫做不恰当，令尹必然要代替楚君而昌盛。松柏的下面，草是不能繁殖的。”
鲁襄公回来，到达方城山。季武子占领了卞地，派公冶来问候襄公，用封泥加印把信封好了追上去给了公冶，信上说：“听到戍守卞地的人打算叛变，下臣率领部下讨伐了他，已经得到卞地了，谨此报告。”公冶表达了使命就退出去，到达帐篷以后才听到占领了卞地。鲁襄公说：“想要这块地方而又说叛变，只能是对我表示疏远。” 鲁襄公对公冶说：“我可以进入国境吗？”公冶回答说：“君王据有国家，谁敢违背君王？”鲁襄公赐给公冶冕服，公冶坚决辞谢，勉强他，然后才接受了。鲁襄公想不进入国境，荣成伯赋《式微》这首诗，鲁襄公这才回国。
五月，鲁襄公从楚国回来。公冶把他的封邑送还给季氏，而且始终不再进入季孙的家门，说：“欺骗他的国君，何必派我？”季孙和他见面，就和季孙像以前一样说话。不相见，公冶始终不谈季氏。等到公冶病危，聚集他的家臣，说：“我死了以后，一定不要用冕服入敛，因为这不是由于德行而所得的赏赐。并且还不要让季氏来安葬我。”
鲁襄公从去年十一月入楚，到五月份回国，这趟楚国之行耗费了半年多时间，日常的政务肯定都放手了，只是过年的时候各种祭祀庆典活动应该比较多，鲁襄公的缺席才会在史书上记一笔吧！
楚国人让鲁襄公“亲襚”，应该有为难的意思，穆叔想了个招，叫巫师来袚殡，按杨伯峻先生注引礼记说明，这种仪式是“君临臣丧”，我猜楚国人一开始也不懂这种仪式的奥妙，才没有禁止“袚殡”，后来有懂得的人点破了，才又后悔。本来想占鲁国便宜，现在反被鲁国占了便宜。
齐景公即位后改葬齐庄公，算是给自己的这个兄弟一个哀荣，襄公二十五年（前548年）崔杼弑君后，把葬礼规格削减了，不把齐庄公当国君。
楚国的葬礼上，令尹王子围估计显露出跋扈的态度，郑国子羽才预言，新任楚王不长久。
鲁国的季氏已经完全无视国君了，看上哪个地方直接给人安个谋反的罪名，就直接出兵占领了，然后给国君交个报告就算了。鲁襄公吓怕了，按《国语》的资料，他还想找楚国借兵讨伐季氏，传文没有记录。季氏派出去给国君送信的公冶，认定季氏让他背上欺君的罪名，所以不再为季氏服务。
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