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假如我是田螺姑娘,一定会重新审视我的天赋,开开心心地默默帮助他人,造福弱势群体而不是因此换来爱情;而且我也会重新审视我的助人方法,是否实现了“助人以鱼不如助人以渔”。
帮助适龄单身汉承担家务本就是“撩汉”的标准行为,不论从助人的紧急程度还是必需程度都和帮忙家务的动机有很大差距;而这样默默付出来赢得爱情似乎非常符合社会的普遍价值观,当一位长期孤独倍受冷落的男青年被突然被女青年关爱了,他无法抗拒地感受到被爱并要为她负责,并认为这就是梦寐以求的爱情。
可是实际上田螺姑娘的行为可能只是不精准“扶贫”,而收受的男青年只是“报恩”,在如此“不平等”误会中的结合,难免随着漫长的婚姻生活滋生罅隙;故而流传下来的有些版本中田螺姑娘在被发现后是离开的,没有继续那本该发生的“爱情”来解释自己不精准“扶贫”的动机。
所以我的田螺姑娘版本是:田螺姑娘一直默默帮助村里的老幼病残解决行动不便的现实问题,引起了同样有志男青年的关注,两人发现这样行善永无止日而且发现久而久之,有的受助人不仅不感恩反而对偶有的怠慢抱怨谩骂;尽管知道不能与他们计较,否则有违初衷,两位同志便共同商量改善这样的状况,成立“互助社”- 让大家互补长短发挥余热,还做些简单的手工产品拿出去销售换取粮食,“互助社”越办越火热,还吸引了其它村里的弱势群体的加入,这两位同志在共同奋斗的事业中萌发了爱情,田螺姑娘决定再也不需要躲躲藏藏的了,在众人的祝福下与之结为连理。
经过各种事业发展中长期考验的情侣,检验了“三观”,终于过上了幸福的生活。:)
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