孝经 五绝新韵

                  能信

承蒙父母恩，赐我发肤身。

但愿修行路，佛音二老闻。

人说信佛的人，尤其是出家人，四大皆空，割亲断爱，父母妻子全都不要了；皈依了佛，就一心向佛，只知有佛。

那是对于佛教的一知半解，其实，佛经本本都载有各种生灵偕同眷属来听佛陀说法，可见佛陀非但没有教人抛弃父母亲眷，相反地，佛陀鼓励弟子接引亲眷来一同学法，一同修行，同证涅槃。

《佛说父母恩难报经》被称为佛教的“孝经”，是完全教人感恩、孝敬和供养父母的。

《佛说父母恩难报经》

后汉安息国三藏安世高译

闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城。祇树给孤独园。尔时世尊。告诸比丘。父母于子。有大增益。乳哺长养。随时将育。四大得成。右肩负父。左肩负母。经历千年。正使便利背上。然无有怨心于父母。此子犹不足报父母恩。若父母无信教令信。获安隐处。无戒与戒教授。获安隐处。不闻使闻教授。获安隐处。悭贪教令好施。劝乐教授。获安隐处。无智慧教令黠慧。劝乐教授。护安隐处。如是信如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号佛世尊。教信法教授。获安隐处。诸法甚深。现身获果。义味甚深。如是智者。明通此行。教令信圣众。如来圣众。甚清净行。直不曲常和合。法法成就。戒成就。三昧成就。智慧成就。解脱成就。解脱见慧成就。所谓圣众。四双八辈。是谓如来圣众。最尊最贵。当尊奉敬仰。是世间无上福田。如是诸子。当教父母行慈。诸比丘有二子。所生子所养子。是谓比丘有二子。是故诸比丘。当学所生子。口出法味。如是诸比丘。当作是学。尔时诸比丘。闻佛所说。欢喜奉行。

五绝平起平收首句入韵

平平（仄）仄平，（仄）仄仄平平。

（仄）仄平平仄，平平仄仄平。