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还是说嵇康。嵇康发议论其实也是很小心的，但他反对古时旧说的观点是很鲜明和毫不含糊的。比如他针对孔老夫子的“学而时习之，不亦说乎？”写出文章来坚决反对，说，人是并不好学的。假如一个人可以不做事又有饭吃，就随便闲游不喜欢读书了。所以现在人之好学，是由于习惯和不得已。他的这种观点，放到现在，大约会受到许多孩子拍手叫好、热烈欢迎的。致他于死地的，是因为他写过一篇《与山巨源绝交书》，里边有一句话叫“非汤武而薄周孔”，就是“以武治国”的商汤和武王和“以礼治国”的周公和孔子，都不在他的眼里，都让他不满和轻视（菲薄）。其实他也知道这样做是会让“世教所不容”。他是借此来陈述自己不愿为官的理由。
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山巨源，就是山涛，竹林七贤中的一个，和嵇康的关系绝对不一般。山涛是做官的，曾任尚书吏部郎。他要高升了，就建议嵇康来接他这一职务。这就触动了嵇康不愿为官的做人底线，他也就毫不含糊地要与山涛绝交。也就是说，嵇康的这篇文章是写给山涛看的，里边还阐述了许多不愿做官的观点的。但致命的那句话，让别人给放大了，添油加醋地说给了当时统治者晋昭王来听，就触动了晋昭王那根敏感的神经，以为是借古讽今，来反对他的。所以，嵇康被杀就在所难免了。但是，晋昭王并没有直接用嵇康这句话来杀掉他，杀他的理由依然是“不孝”，和曹操杀孔融的理由是一样的。怎么回事呢？
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先说说那个在昭王面前添油加醋的那个人是谁吧？是钟会。钟会是谁？是当时大书法家钟繇的儿子。他为什么要在昭王面前说嵇康的坏话呢？因为嵇康曾经让他难堪过，让他下不了台，在众人面前丢脸了。什么事呢？说是嵇康还在洛阳城外打铁的时候，当时作为贵公子的钟会前来看他。其实也是一种显摆。因为当时他的地位一定不低了，用现在时髦话语讲，叫做“富二代”、“官二代”吧。钟会本人也是有些“才华”的，《晋书·嵇康传》里说他“精炼有才辩”。以前他对嵇康是敬仰有加的。他曾经写过一篇文章，想让嵇康帮他看一下，但是不敢直接给嵇康，只好悄悄地把文章塞在嵇康住处的窗户里了。现在他的地位升高了，胆量也大了，就“乘肥衣轻，宾从如云”十分排场地来见嵇康了。也可能是表示一种礼貌和尊重，也可能是来显摆一下自己吧。总之，他是带着车队十分喧嚣地来了。而这种喧嚣和喧闹却打破了嵇康宁静的打铁生活，让他十分反感和厌恶。于是他对钟会的到来视而不见，而是与向秀埋头打铁，一个抡锤，一个拉风箱，旁若无人。钟会招摇而来，却受到如此冷遇，一定尴尬至极，说不定来之前还向随同来的人夸过什么海口了，而眼前的景象让他丢人现眼。他只好悻悻地走了。临走出铁匠铺的一瞬间，嵇康却张口说话了“何所闻而来？何所见而去？”你听到什么来了？又看到什么去了？钟会只好回过头来，他的善辩才能发挥出来了，说“我所闻而来，我所见而去。”我听到要听到的来了，我看到要看到的去了。就是这个钟会，在嵇康因为“不孝”之罪名被捕下狱后，在昭王面前极尽“善辩”之能事，让昭王下定决心杀掉了嵇康。嵇康死时，只有三十九岁。
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