长镜头、慢节奏、文言对白，这是《刺客聂隐娘》带给观众的三大阻碍，像三座大山，将观众的注意力一点点消耗殆尽，甚至让人坐不住，左顾右盼或者动一动手脚，用自己的动作来挣脱被电影带入的缓慢节奏。
于是，票房的惨淡是可以想见的。但这并不等于说，这部电影不是一部好电影。当然，对任何一部电影，用简单的好与坏，这种简单的、易理解的二维评判标准来下断语，本身就不客观、也不准确，而且很武断。
应该在1985年上映，而不是2015年
剪刀君愚见，《刺客聂隐娘》是一部在错误的时间上映的电影，不应该在快节奏的移动互联时代的2015年上映，而应该往回倒退40年，在改革开放之初的1985年上映。
那时节，正是中国当代文学的转折年：伤痕、反思、寻根、先锋、新写实等文学样式交相辉映、更迭不断。那时的王小波已经在写完了《黄金时代》，正以唐传奇为蓝本写仿古小说集《唐人秘传故事》，小说集里有《红线盗盒》和《红拂夜奔》。红线、红拂和聂隐娘一样，也是刺客。
在那个年代，人们才会细细欣赏《刺客聂隐娘》这样的制作，才会在长镜头中品咂其内涵，才会在慢节奏中脑补隐藏的留白，才会在文言对白中求索寓意。
然而，这部电影却选在了在2015年上映，这不是电影的悲哀，而是活在2015年的人的悲哀，在《速度与激情7》《复仇者联盟2》等快节奏大制作的冲击下，他们的脑回路已经无法适应《刺客聂隐娘》这样的电影了，不仅很慢，而且很文艺。有爱，有情，不直接说出来，而是让观众自己去脑补和猜测。呃，当观众好累！
于是，他们就用脚投票了，他们受不了这么优雅，这么装的电影了。投资近亿元的电影，票房只有6000万多一点，何其惨烈。
孤独人无法理解的孤独
对于影片通过嘉诚公主、道姑、聂隐娘、青鸾营造出的孤独感，生活在无法逃离“在线”状态的今天的人是无法理解的。
影片呈现的是藩镇割据、军阀倾轧的唐末乱世，大唐通过和亲来保障藩镇魏博与朝廷之间的和平，用来和亲的棋子嘉诚公主自比青鸾，无同类，顾影自怜，在得知父兄相继而亡后，撒手人寰。
可见这种和亲换来的和平多么脆弱，唐朝廷皇帝接连薨逝，说明朝廷出了大问题，且幼主新立，势上趋弱。魏博与唐朝廷的均势被打破，新唐皇意欲兴兵立威，拿大军镇魏博开刀，不断侵袭魏博周边军镇，兴兵之势已成。魏博主公田季安虽受嘉诚公主之恩，但毕竟不是亲生儿子，是嘉诚公主名义上的儿子，且喜怒无常，力主强硬以对。而且，他也不得不对抗朝廷朝廷，因为他的夫人田元氏一派的势力，力主对抗朝廷。
影片中，田季安其实也是孤独的，他与窈七（聂隐娘）青梅竹马，且有一副玉珏为婚配信物，但后因情势，为拉拢元氏势力而与田元氏成亲。他对窈七还是有深情的，从其染病，窈七守护经夜可见一斑。与元氏只是政治婚姻，非其本意，所以他宠幸歌女胡姬。
嘉诚公主留给聂隐娘的遗言中有语说“屈叛了窈七”。这个词太文了，观众一时间可能搞不明白。这里的意思是，委屈和背叛，是两个词的合体，在已有婚配之约的情况下，另娶元氏是悔婚，是背叛；因这背板之举，而令本该嫁给田季安的窈七受了委屈。
好累，光这个词就解释了这么半天，也就难怪观众不买侯孝贤的账了。您文艺、您高雅，我不看还不行吗？甚至有的观众在电影的后半段已经酣然入梦了，买了票我也不好好看，您拿我怎么着？总不能强制吧？即便是2019年的今天，我在看这部片子时，后半段也拿着一个魔方，一边观影一边拼魔方，不能让电影带慢节奏。
您的高雅和对人生孤独的理解，俺们平常小民真地看不太明白呀，饶了我们吧，侯大大。
一竿子划开了，现在回来说孤独感。影片以青鸾意象来象征孤独，并将这个孤独用道姑、聂隐娘、田季安来呈现。
但魏博的孤独，和现在的孤独隔着太远了，影片的场域是，一片蛙叫虫鸣、鸟儿啁啾，是在极为静幽的背景下的孤独。而今天的观众，则被另一个“魏博”——微博和微信包围着，这个背景是，无处不在的喧闹，你想安静的待一会儿都不得。
所以说，这部影片最不能让现代观众忍受的就是，太安静了，太缓慢了。片名出现时，静静地悬在那里长达七八秒的时间，有很多镜头基本不动，再加上演员动作迟缓。这让已经慢不下来的现代观众如何忍受。
魏博的孤独不是微博的孤独，蛙叫虫鸣时的孤独不是微信红点不断闪现时的孤独，你的孤独只在魏博有，与我的不同，我的孤独是喧闹都市的孤独，所以，你的孤独我不懂，也不需要懂。
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