一转眼已近暮年
表姨今年65岁。她们那个年代，结婚是“父母之命，媒妁之言”。根本没有自由选择的权利。
表姨夫是棉纺厂工人。婆婆在世的时候，每月的工资都一分不剩的交给婆婆，自己根本没有支配的权利。表姨家有六亩地，平时表姨夫上班，家里的农活都是表姨做。
表姨在家里没有地位，表姨夫用现在的话说是个妈宝男（其实那时候很多都是愚孝），什么事情都听老太太的。
表姐出生时，一家人都很失落。婆婆在床上哭了一天也骂了一天。公公嚷着说表姨让他们祖上断子绝孙了。就连表姨自己也认为自己很不争气，为自己不能给他家生个儿子内疚不已。
当时计划生育抓的紧，不到30岁不让生二胎。表姨为了能尽快的给他家传宗接代，表姐半岁时就给断了奶。
怀孕后东躲西藏躲了八个月，生孩子时都没敢去医院。在家里叫来接生婆，生了一晚上胎盘没出来，接生婆居然让在脐带上绑了一只鞋拽着往外拉，最后表姨大出血昏迷了，一家人才慌慌张张的用牛车把表姨拉到医院进行抢救。医生徒手剥离胎盘，及时补血才把表姨从死亡线上拉了回来。
表姨醒后虚弱地说的第一句话就是：幸亏是个男孩，死也值了。
虽是男孩，但表姨并没有“母凭子贵”。生孩子那几天一家人都开开心心，其乐融融的。还没等虚弱的表姨出月子，婆婆就提出身体不好，坚决不给看孩子。在那个反抗老人就是不孝的年代，没有人敢去挑战婆婆的权威。心里即使不情愿也只能默默承受。
两个孩子的表姨为了多给孩子赚点零用钱，每天一大早背着一岁多的表哥，手里领着三岁的表姐下地干活。有次拾棉花的时候，把表哥和表姐放在地头玩，要不是表姐大声哭喊，轱辘到深沟里的表哥早被淹死了。
“不孝有三无后为大“”“唯女子与小人难养也”“父母命，不可违”这些封建余毒已经根植于他们那一代的内心。是时代的烙印促成了一代人的悲哀。
上一代人年轻时被婆婆欺负，若干年后好不容易“多年的媳妇熬成婆”，到头来却要承担起养育孙辈的重担。
患者徐阿姨有两个儿子。大儿子在济南工作有一个6岁的女儿。小儿子在老家上班，有两个孩子，大女儿5岁，小女儿刚满六个月。
老两口一辈子靠种地省吃俭用剩下点钱。7年前大儿子在济南安家买房徐阿姨老两口给凑了十万元。接着给小儿子娶媳妇东拼西借也凑了十万。凑钱还不是最痛苦的，让老两口左右为难的是孩子的看管问题。
因为老大的孩子出生早，许阿姨不情愿的抛下老伴去给大儿子看孩子。等小儿子的孩子出生后，也愿意让许阿姨给看，为此两兄弟还闹了矛盾。最后小儿子勉为其难的答应让许阿姨老伴帮忙给带孩子。这样许阿姨在济南一待就是六年。
大儿子的孩子还没上小学之前，小儿子就提前给许阿姨报备说“大的你没给看，小的你不能再撒手不管了”。
许阿姨说起来老泪纵横。自己养的儿子这么说自己，心里难受啊！看到许阿姨掩面而泣，我顿时不知道怎么安慰。
古人云“养儿防老”。积蓄被榨干的同时还要面临着两地分居。和小辈们生活在一起还要面临因育儿理念、生活习惯冲突造成的矛盾。老年生活该是多么的悲催啊！
作为年轻人，我相信大多数都希望自己能自食其力。但现实中有几个能在成家之前先立业？有了孩子后又有多少人有资本放弃工作专职在家带孩子？父母生病需要陪伴，他们也想尽孝，但有几家公司能放他们长假工资照发？
这恐怕也是时代的产物。更是相当一段时间不能改变的现状。
社会学家说：离婚率的升高标志着文明的进步。我不否认从一定意义上说这一现象的产生是积极的，倡导了人权的自由。但随之而来的问题却成了上代人不能承受之重。
在双方父母赞助下结婚的两个年轻人，彼此在经济上都没有独立，跟随孩子降生引发矛盾导致离婚的现象比比皆是。
婚姻存续期间的孩子是爱情的结晶，整个家庭的宝贝。一旦婚姻破裂，孩子一夜之间便成了双方的负担（不全是）。
承担抚养费的一方，怕被对方独吞，用不到孩子身上，干脆不给。承担监护权的一方，是女方还好，换成男方，重组家庭后孩子直接甩给父母。
双方离婚对父母和子女的打击无疑是最重的。父母不但要承受心理上的痛苦还要担负起孩子的衣食住行和教育。需要重组家庭的儿子，还需要为其重新置办礼金嫁妆。这一切成了年过半百的父母生命不可承受之重。
如果你的父母不愿意给你看孩子，请给她多点理解。少来夫妻老来伴的父母真的需要彼此的陪伴。
如果你的父母在帮你看孩子，也许很多行为与你的教育理念背道而驰，请耐心的指导并等待他们的改变。
如果你的父母在你买房买车时不愿意为你拿出自己不多的养老钱，请体谅他们对老无所养的后怕。
因为他们这一代，有太多的不容易。
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