我已经有很多年没有注意过稗子了，我对水稻的记忆都有点模糊，何况只是稗子而已。如果不是读余秀华的诗，我也想不起它来。
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中午吃过午饭，我骑着自行车去找稗子，其实我的本意是看稻花开了没有。我的记忆出了偏差，我原以为盛开的稻花是高于叶子的，所以我粗粗的看了下，也没见几束稻花，倒是几棵自由的稗子长在稻田中间。
种水稻的人，对稗子再熟悉不过了。那个时候，农药用的少，稗子全靠手拔，拔了以后还不能乱扔，它的生命力很强，只要遇见水，哪里都长的起来。农民对它的痛恶可想而知了，谁也不知道，稗子是几时在稻田里扎根的，插秧的时候可没有把它们也插下。
如果你不熟悉它，的确很难把它们分得清楚，只是这稗子越长越大，高出稻子很多，所以到了这个季节，已经很好辨认了。没有人知道是人先把稻子种在这里，还是稗子先生长在这里，没有先来后到的道理，只有人类需不需要它们。就像这个世界上所有的物种，人类把它们分为有益的和有害的，这些都只是针对人类而已，这世上所有的物种都是为人类而生，至少人是这样想的。
春天的稗子，不知道何时会被人拔去，然后扔在路边，任凭风吹日晒，最后潇潇的死去。我有时会想，同为农村人，虽然我现在生活在城市，定居在城市，但是那些童年的经历是怎么也抹不掉的，就像我和余秀华的记忆，我们的乡村，那些美好和落寞，朝阳和晚霞。
她一直在写，我也一直想写。买了她的诗集来看，有些不曾经历过，也有些感到疼痛的句子，让我情绪失控，我们的原生家庭，我们的村庄，都可以给别人制造同情的理由，就像你不明白，为什么一棵稗子提心吊胆的活着，卑微的活着，多余的活着，随时努力的死去。
余秀华22岁开始写诗，38岁那年第九期刊发表了她的诗，之后，《诗刊》微信号又从中选发了几首，这些都只是时间早一点，晚一点的区别。
我不知道，她之前那么多年是靠着什么样的希望在活着，她的反抗从她22岁那年开始，从她桎梏的生活开始。她说她写诗，写了就是写了，从来不改。我相信她，以前，我只写写散文，最近偶尔作几首诗，每首大概也就十几分钟时间，写诗就像对一个人一见钟情，不知道为什么爱上一个人，不知道为什么写诗，爱就爱了，写就写了。
我喜欢她的诗和她的人无关，不是喜欢所有，不是盲目的喜欢。我喜欢你的这些，只是你所有优点中的一部分，就像跟你长的好看，善解人意一样而已！
我不同情她，她不需要同情，没有人喜欢别人同情自己，想要让你同情他的人都是骗子，骗子才需要别人的同情。我只尊敬一个人的灵魂！你穿的名牌，戴的名牌，拿的名牌，都是装饰你驱壳的饰品，这些都和你的灵魂无关，和你灵魂有关的是你的心。
你的孤独的灵魂没有同伴，没有人可以窥见，只有在你想要释放它的时候，我们才能得以见上一面。
我们追求钻石的光芒，想要把星星戴在手上，现在，你发现它和水晶没有什么区别。
我走在商场里，天花板上飘来陈淑桦的《问》，“只是女人容易一往情深，总是为情所困，终于越陷越深”，“可是女人爱是她的灵魂，她可以奉献一生，为她所爱的人。”李宗盛是懂女人的男人。
余秀华说，曾经有一个她的读者，想要跟她见面，只是见面那天，远远望见她就走开了。
她的诗里有很多提到了爱情，现在她说她已经不期待爱情了，没有幻想了，这对她来说很残酷，活在虚幻的世界里，包着外衣，不冷不热，而现实是赤裸裸的，冷暖自知了。
没有女人不渴望爱情，这是女人的可爱之处。
从心理学的角度讲，一个人具有攻击性，是因为受到了挫折。所以你看到一个人狂妄自大，一种是他生活太过优越，习惯而已，一种是已经对这个世界无所畏惧了，还有什么不敢讲，不敢说的了，生活毕竟是自己的。
社会赋予女人很多角色，很多和角色相匹配的义务，特别是农村女人，我们都叫她们农妇。我的家乡的那些女人，并没有比余秀华好过一点，余秀华上到了高中，一直有家人在身边，算是衣食无忧。只是痛苦的是她的思想，她被压抑的情感，这些也是她写诗的源泉，没有这些经历，她写不出那些让人感觉疼痛的句子。
一个读者说，他不希望余秀华再写出那样的诗了，作为女人，我也不希望她那样痛苦了，不要像棵稗子一样提心吊胆的活了，管它什么时候被拔下，管它是不是侵占了那些稻子，剩下的日子开心的活吧！管它了！
现在她离婚了，强扭的姻缘散了，现在是一个人，从前还是一个人。
我爱你
巴巴地活着，每天打水，煮饭，按时吃药
阳光好的时候就把自己放进去，像放一块陈皮
茶叶轮换着喝：菊花，茉莉，玫瑰，柠檬
这些美好的事物仿佛把我往春天的路上带
所以我一次次按住内心的雪
它们过于洁白过于接近春天
在干净的院子里读你的诗歌。这人间情事
恍惚如突然飞过的麻雀儿
而光阴皎洁。我不适宜肝肠寸断
如果给你寄一本书，我不会寄给你诗歌
我要给你一本关于植物，关于庄稼的
告诉你稻子和稗子的区别
告诉你一棵稗子提心吊胆的
春天
（月光落在左手上）
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