到了十行位，寄位第二戒波罗蜜，自己能够免除欲望的干扰，也能使众生免除五欲的干扰。不但如此，他还进一步，我今应当令此诸魔天女等一切诸生，住无上戒。
照讲魔与天女，都是冤家死对头，把它踢掉就好了。但是还要来度他，使他安住在无上戒上。这话念起来很简单，五欲要来诱惑，现在不被诱惑，要怎么进行？他就是在占有与使用之间。
假设这个宝，占有以后，就变成你的。现在我不是，只是使用，大家可以分享，这个时候包括了戒，订立制度，组织制度、经营管理就是戒。
在这个时代这一点是比以前来的重要，以前的戒律是规范做与不做，用现在的话来讲就是经营管理，进行不进行这个工作，关键是在这个地方。
戒律本身它是非常活泼，在新旧时代当中，它的那种氛围是完全不同的，它不是完全把它踢掉，它是要使用的，不是占有的。开放要给大家用，要怎么用呢？我们可以一起来拟定一个办法，大家都可以用，这里没秘密。
问题是，要把这境界给转过来，一转过来，魔、天女也都一起安住无上戒，共同的都踏上菩提道、解脱道。这个法殊胜是殊胜在这里，假如一直说这个不行、那个不行，那魔就是魔，永远是魔， 转不过来了。
在这个过程里，魔也都转了，不只转众生，根本不是对不对的问题，一圆融通通都对，连那个不对的也对了，都转过来了，烦恼转成菩提。
这个部份非常重要，而且绝对是事相，事修就这样进行。这是一个大圆融，虽然是十二位，二行位，但这个法却是很殊胜。（海云师演十行，圆明撮心要Ⅲ2-12）
愿超越一切的平静与你同在！
国学深广浩瀚，解码增慧添福！
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