到了十行位,寄位第二戒波罗蜜,自己能够免除欲望的干扰,也能使众生免除五欲的干扰。不但如此,他还进一步,我今应当令此诸魔天女等一切诸生,住无上戒。
照讲魔与天女,都是冤家死对头,把它踢掉就好了。但是还要来度他,使他安住在无上戒上。这话念起来很简单,五欲要来诱惑,现在不被诱惑,要怎么进行?他就是在占有与使用之间。
假设这个宝,占有以后,就变成你的。现在我不是,只是使用,大家可以分享,这个时候包括了戒,订立制度,组织制度、经营管理就是戒。
在这个时代这一点是比以前来的重要,以前的戒律是规范做与不做,用现在的话来讲就是经营管理,进行不进行这个工作,关键是在这个地方。
戒律本身它是非常活泼,在新旧时代当中,它的那种氛围是完全不同的,它不是完全把它踢掉,它是要使用的,不是占有的。开放要给大家用,要怎么用呢?我们可以一起来拟定一个办法,大家都可以用,这里没秘密。
问题是,要把这境界给转过来,一转过来,魔、天女也都一起安住无上戒,共同的都踏上菩提道、解脱道。这个法殊胜是殊胜在这里,假如一直说这个不行、那个不行,那魔就是魔,永远是魔, 转不过来了。
在这个过程里,魔也都转了,不只转众生,根本不是对不对的问题,一圆融通通都对,连那个不对的也对了,都转过来了,烦恼转成菩提。
这个部份非常重要,而且绝对是事相,事修就这样进行。这是一个大圆融,虽然是十二位,二行位,但这个法却是很殊胜。(海云师演十行,圆明撮心要Ⅲ2-12)
愿超越一切的平静与你同在!
国学深广浩瀚,解码增慧添福!
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