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孙子曰： 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
这句话出自《始计第一》中的第一句，直接揭示了“战争”的重要性，也有的人把“兵者”理解为“军事”。
孙子的意思是说：战争是一个国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的存亡，是不能不慎重周密地观察、分析、研究。
无论是古代还是现代，不管是战争还是和平，一个国家的军事实力都不可忽略，最近在风口浪尖的美国跟叙利亚的问题就是活生生的例子。
之前在网上看到一个段子，“美国为什么打叙利亚，因为美国怀疑叙利亚有生化武器；美国为什么不打俄罗斯，因为俄罗斯真有生化武器。”表面上看起来是一个搞笑的段子，实际上也确实是个搞笑的段子。但这背后隐藏的本质就是：一个国家的军事实力将会影响国家的国际地位，甚至会影响到本国主权的生死存亡。如果叙利亚政府军没有俄罗斯在背后支撑，后果是什么样可想而知。
乱世，对于国家而言，“战争”是头等大事。那么现在我们处在太平盛世又当如何？人生的头等大事又是什么？面对不同境遇，答案可能多种多样。
对我们每一个活在世上的人而言，生病时，发现健康是头等大事；悲伤时，发现快乐是头等大事； 失恋时，发现恋爱是头等大事；穷困时，发现金钱是头等大事；饥饿时，发现温饱是头等大事；沮丧时，发现信心是头等大事；考试时，发现知识是头等大事；离开人世时，发现时间是头等大事……
当然，不在人世时，什么都不是事了。面对这万千答案，没有对错之分，究其根源，都在一个“争”字，进一步可以理解为“竞争”“斗争”等等，但不可以理解为“战争”，人与人如果时刻都用“战争”来衡量，那人间可真成地狱了。
所谓的“与世无争”“清心寡欲”，实际上是“争”过来的，世界上根本不存在绝对的“与世无争”。从这个角度来理解《孙子兵法》中的这句话，“不争”是“争”所能达到的目的，也是“争”的一种表现形式。这样就好理解了，所谓的生病、伤心、失恋……我们都在与之“争”，同病魔做斗争、同伤心的事做斗争、同失恋做斗争……当这一切都达到我们“争”目的后，也就不再与之“争”了，最终达到了“不争”的境界。
“一花独放不是春，百花齐放春满园。”说的就是自然界中的相互之“争”，百花争艳方显春之氛围，正是这个“争”才给我们美的享受。
“争”无处不在，有“争”自然就有压力，有压力才有动力。我们现在的世界，科技飞速发展、日新月异。生活就像是一首充满“争”的交响曲，处处都奏响着“争”乐章。商场上有商人们的“争”，官场上有官员们的“争”，职场上有员工们的争，考场上有学生们的“争”……
没有“争”，人就会颓废、安于现状；没有“争”，社会就会一成不变。正因为有了“争”，才有了我们每个人的成长，才有了社会的进步，才有了历史的前进。
“人活一口气，树活一层皮，佛争一炷香。”连佛都在“争”香，何况人呢？人与人之间的“争”，时刻在进行，不过在“争”的过程中，却要把握原则。不做损人不利己的事，话又说回来，这世上根本没有损人不损己的事，有句话叫“杀敌一千，自损八百。”
从开篇的第一句起，整部《孙子兵法》也是围绕这个“争”展开的，“争”的目的就是为了“不争”。这也切合《孙子兵法》最高境界——不战而屈人之兵。
战争的最高境界是不发生战争，而是止战，人生的最高境界何尝不是如此？
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