佛经说：“生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。”
莫言说，佛教认为人生最高境界是成佛，只有成佛才能摆脱令人痛苦的六道轮回，而人因有贪欲则很难与命运抗争。
莫言的《生死疲劳》讲的是一个关于仇恨如何消解的故事。书一开篇就是男主人公西门屯的地主西门闹，在土改中被抄家枪毙。他的灵魂来到了阴间为自己喊冤，阎王爷为了消除他的仇恨，判他入了六道轮回：一世为驴，二世为牛，三世为猪，四世为狗，五世为猴。
在一次次的轮回里，他用动物的视角目睹了人性百态，最终积怨化解，重新转世为人。
也正是在这一次次的轮回里，他目睹参与了蓝脸一家三代命运的变迁，而蓝脸一家的命运又与整个中国当代农村发展的进程是紧密相连的。一部小说也就相当是一部中国当代农村发展史。
莫言说，自己主要是因为这本小说才获得了诺贝尔文学奖。
作家余华更是用“伟大”两个字来形容这部小说。
最另人难以致信的是，这部伟大的小说从动笔到初稿完成，竟然只用了43天。
“当众多批评家批评我急功近利，粗制滥造时，我也可以说，虽然只写了43天，可其实书中的人物原型在我脑海里活跃了43年。”----莫言
他还说，不仅是书中的人物，就连书中的动物也都是有原型的，驴是我牵过的，牛是我放过的，猪是我喂过的，狗是我养过的，只有猴子略微陌生一点，但也是在杂耍班子里与耍猴人那仔细观察过的。
《生死疲劳》这个书名取自佛经，莫言用说书人一样幽默生动的语言，通过精巧构思的荒诞故事，讲出了他对这句佛经的见解。
生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。这才是莫言借男主人公西门闹一次次的轮回后，道出的人生真谛。
与其说莫言把主人公的灵魂矮化成了动物的视角，倒不如说他把所有读这本书的读者带到了一个更高的视野去俯视人间百态。
人世也好，六界也罢，恩恩怨怨到头来终是一场空。如果站在这样的角度去读这本书，它会让你产生一种深深的怜悯，这样一种大的怜悯就会让你产生一种大的宽容。只有放下仇恨和贪欲，才能轻轻松松的生活，才能找到作为“人”的乐趣。
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