佛法自汉朝传入中国两千年来，不断演变发展，逐渐形成了中国大乘佛法八宗，它们分别是：三论宗，天台宗，唯识宗，华严宗，禅宗，净土宗，密宗。八宗的主要思想如下：
三论宗主张“一切皆空”、“诸法性空”，「第一义谛」不可以语言文字宣说，只能靠俢证妙悟方知。诸法实相为「空色不二」，「真空妙有」。色即是空，空即是色。真空不碍妙有，妙有不碍真空。即真空即妙有，即妙有即真空，法法圆融不二。
天台宗明“一念具足十法界”，诸法具备三性三观，性空为「空」观，缘起为「假」观，缘起性空为「中」观，修习“即空即假即中”的「一心三观」。其特点在于解行并进，教观双美。
禅宗不立文字，直指人心，见性成佛；唯识宗主张「万法唯识」，深研大乘唯识佛法义理，并在此理论指导下观修。
华严宗的核心思想是「法界缘起」，立华藏世界重重无尽佛刹，一微尘有尘数刹，一一刹有难思佛，立理事四法界，极致为事事无碍法界。一花一世界，一叶一如来。一即一切，一切即一。
净土宗是「真信切愿，持名念佛」，以西方极乐世界为指归；密宗则主张身，口，意与佛相合，即身行佛行，如结手印，口言佛语，如念密咒，意观佛境，即种种观想。
中国大乘佛法八宗的基本思想要旨
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