自白书

向往古人，朝山谒水的情怀，行坐云水的洒脱，闲云野鹤的自在。

常梦见，屈子形销骨立，颜色沧然的行走于汨罗河畔，吟举世皆醉我独醒，举世皆浊我独清，他是中国第一位为国而慷慨丧元的诗人。自他而后，无论是常叹黄钟毁弃瓦釜雷鸣的迁客，还是常哭时无道使竖子成名的骚人，都未有能与他比肩的勇气，能够在那混沌如鸡子的世道里，抛下最后一滴清泪，然后抱石沉江。

他们都还苟活着，在自己的世界里，或佯狂，或痛惜，或激昂，或颓靡。

尽管理想与现实左右拉扯着他们纤弱的神经，敏感的心灵，煎熬、挣扎，却欲罢不能。于是任由着时代的潮流、历史的锁链，推着、拉着、踉跄着前行。他们诗中所描述的江山丽日，山青花燃，却都是人化了的，自我意识的表达。望月想广寒清泠，千里婵娟；嗅花，念品格

不屈，香远益清；观山，慨烈士抱负，不畏时艰。

我欲与他者等不可得，更况于屈子哉？

逃不脱，却也不能学那陶潜嵇康隐居山野，学那阮籍穷途而哭。在当下，寻一片净土何其艰难！举目不见云蒸霞蔚，皓月青天，俯耳未闻蝉嘶莺啭，蛙声一片，到处人声鼎沸，擦肩接踵，却谁与谁，也未能有三尺瑶琴为君死的交情。

我们皆是罪人，脚上戴着镣铐，被推搡着走近灭亡，然后终归黄土，再被黄土掩盖。然而，我想，停下来。

停下来看看这漫漫无边荒土上，无语独曳的，一朵孱弱的花儿。