杜老师讲这次课时，适逢春分，亦值老子2590岁诞辰，就觉得格外兴奋和期待。
另前几日忽然想起孕育诸多璀璨文明的轴心时代，那时东西方哲学之父皆谈“水”，其中泰勒斯认为“水是万物之源”，而老子则多讲水的柔弱不争、润泽纳下等特质——此一点中有感对比于西方更多去思索“是什么”，东方似乎从一开始就更关注于“怎么做”的。一方水土一方文化，更加详细与体系化的内容就后面多看书、勤思辨来梳理规整啦~
话说回来，就本次课程所获益得，我想仍须落实到实践当中，细水长流，点滴为之，终身为之。依照杜老师所讲两部分，大略笔记与心得如下——
1.辨惑 不矛盾，不疑惑，乃是源于我们头脑清楚，心中有一明确的价值观。 在儒家看来，三大正确的价值观分别是：仁、礼、孝。此三者由己及人，不断躬行之——先事后得，先做事，即崇德；遇事反求诸己，要求自己改过，就是修慝；这样对于是非对错无惑，对得失不在意，认真做对社会有益的事，也就是徙义了。 时时刻刻上在念头上反省、觉察，以葆持自己一颗敏感的心灵。凡事长远考虑，任何事情互相影响，永远冷静，就不会伤人伤己。
2.崇礼
（1）仁与礼是两面一体，礼是关心人，礼仪定是源于内心的。（而绝非礼教） 礼是为别人服务时的你的行为。礼是从众人的意见中找出最好的方式，而非一定用我的方式。“礼”是有仁德的胸怀而后直接流露的合宜的行为，孔子重礼，同时礼也是治国的基本法则。 乐的形式不一定都与道德挂钩，但礼却一定不离德。
（2）华奢容易让人的注意力被物质所牵走，故不如俭。 虔诚的礼仪，为的是珍视其背后真挚的情感。（但求一真） 从关心的角度，可以了解到孔子所有的行为。（仁）
（3）谨慎与恐惧是有区别的：有能力的人没有恐惧，但他一定谨慎。可如果谨慎到怕别人/自己把事情做好，则未免太怕事了。（且其已干扰做事） 勇是无所畏惧，勇于承担，用对的方式做对的事情。（而毋逞意气之“勇”） 勇与仁与智相联系。
（4）好的干部在听会议时一定是全心投入这个场合。 持专注的、敏感的、认真的状态——在工作的场合、工作的时间，皆不是私人的。且对越有能力的长官，便越要如此做。 在公家的事情中，就不要投入私人私事、就不要投入私家的情感。因为此刻的你是有角色的。
至此，有感今天所体味到最突出的一点是：该怎么做就怎么做。将经典中每个细节一一来感悟，去做事，知行“道”“理”，坦然应对，顺势而为，又何患没有水到渠成的时候呢。
听杜保瑞教授国学经典私塾硕博班《论语》心得——锦兮
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