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红楼世界|第一回 用假语村言讲一个真事隐去的故事

红楼世界|第一回 用假语村言讲一个真事隐去的故事

作者: 边城涛哥 | 来源:发表于2021-10-11 07:36 被阅读0次

    推荐编辑:缕缕芳香

    推荐理由:本文对于《红楼梦》第一回的剖析比较深刻,有独到见解,而且语言流畅,情感真挚。


    许多朋友正认真地品读《红楼梦》,于我,则因认真品读朋友们的精彩读后感,而将自己带进“红楼世界”了。

    对于四大名著之一的《红楼梦》,以前好似未曾全文细读过,又或者是,由于时光流逝已然将那些细节模糊了罢。当然,自己总是在课本和课本之外遇见过许多精彩的章节。正是这些精彩的章节和断续观看过的影视作品,将红楼故事烙印在我记忆的深处。因此,每每听人谈及红楼故事,也能一知半解地插上一两句闲话。

    今天(2021年10月11日),当我再次打开厚厚的《红楼梦(上)》的时候,才发现那似曾相识的感觉,其实更应该是一种陌生。于是,我将抛去所有的模糊的印象,坚持以“空杯心态”从头至尾细细地将《红楼梦》认真品读一番。在这过程中,暂不预设读书的进度,也不预设完成的期限,只需认真地去读、认真去体会感悟即可。

    这不,为了有一个良好的开局,为了写好第一篇阅读笔记,我已经将开篇第一回《甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀》反反复复阅读了两遍,而写文的过程中,还将会再去查阅相关内容。认真读完第一回,感觉有以下几点收获与体会:

    一是甄士隐与贾雨村名字有深意。任何时候的作品都会有针砭时弊的意思。在不方便直截了当的明说或批评时,可以借古讽今,也可以以寓言的形式来警醒世人。作者开篇即坦言自己将以谐音的形式、用乡村粗鄙的话语来讲述那些隐去真事的故事。于是,便有了甄士隐与贾雨村,后续文章中陆续出现的一些人名、地名也会如此。

    对此,作者在文章中已经写得很清楚:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去……故曰’甄士隐’云云虽我未学,下笔无文,又何妨用假语村言,敷衍出一段故事来……故曰’贾雨村’云云

    二是荒唐言语说心酸与好了歌。作者开篇即以谦和的姿态说明,自己的小说不过只取其事体罢了,故不必拘于朝代年纪;因市井俗人喜看治理之书者甚少,爱适趣闲文者特多,故不写大贤大忠理朝廷治风俗的善政只不过几个异样女子,或情或痴,或小才微善的故事。

    之后,曹雪芹在批阅增删之后,将《石头记》题名为《金陵十二钗》,并写绝句一首:满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味!认真品读此诗,或可有助于跳出小说的文字,而深入领略作者的内心世界。

    另外,自女儿看社火走失后,再于3月15日遭遇大火,甄士隐将田庄折变后,投寄于其岳父家,因饱受岳父言语挖苦讽刺而“急忿怨痛”、“贫病交攻”,身体每况愈下,似乎将不久于人世了。

    这一天,甄士隐信步街头,突遇跛足道人口中念念有词,原来竟是世人都说神仙好,唯有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。……的《好了歌》。可知世上万般,好便是了,了便是好。若不了,便不好;若要好,须是了。甄士隐在注解完《好了歌》之后,便随着跛足道人飘飘而去。

    好了,去了。去了,好了么?不得而知。行文至此,作者便为全书留下一大悬念,让人顿起好奇之心而不忍就此释卷。

    三是欲擒故纵,通灵宝玉动凡心。从开篇第一回,便可以看到作者尤其善于以欲擒故纵之法吊人胃口,从而让人不自觉地循着他的笔法思路不断深入,还以为“自己原本就是这般想的,也正准备如此这般去做呢”。

    不信你且看:那女娲补天所剩下的唯一一块石头,久吸天地之精华,灵性已通,可口吐人言。当听到僧道二人说及云山雾海神仙玄幻之事,和红尘中荣华富贵之后,灵石便动了凡心,央求僧道如蒙发一点慈心,携带弟子得入红尘,在那富贵场中、温柔乡里享受几年

    只见那僧道二人一齐憨笑(憨笑,更加容易令人相信而不设防)着对灵石说:那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃;……究竟是到头一梦,万境归空,倒不如不去的好。不说还好,听见僧道一说,灵石的凡心更加炽烈起来,根本听不进“劝阻”,再四(注意不是再三)苦求。临了,僧道又说:既如此,我们便携你去享受享受,只是到不得意时,切莫后悔。

    于是,这灵石便被缩成扇坠大小的、可拿可佩的鲜明莹洁的美玉。待甄士隐梦中遇见僧道二人时,看到美玉上刻有“通灵宝玉”四字,隐约间还听到“太虚幻境”。自此将引出贾宝玉衔玉而生。

    四是中秋对酌,资助雨村求功名。话说甄士隐与在葫芦庙内寄宿的、以卖字作文为生的贾雨村逐渐熟识起来,彼此谈笑议论甚是相投。那一日,贾雨村被邀至书房之后,突遇有客来访,甄士隐便留雨村独自在书房里喝茶看书。恰巧透过小窗,只一眼间,雨村与甄家丫鬟各自在对方的心里留下较好印象。

    待到中秋佳节到来,雨村怀着对那丫鬟的一丝情愫,应邀到甄家饮酒赏月。酒酣处,雨村长叹一声,以一副对联玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞抒发自己的平生抱负。甄士隐探得雨村的抱负与经济之不堪,慷慨解囊相助白银五十两及两套冬衣,助其进京赶考求取功名。

    第一回文末处,甄士隐解读《好了歌》随那跛足道人飘然而去,不知所踪。之后,便有新太爷到任,寻至甄士隐岳丈家传人问话。读者自是不免猜度:想必是那日前获得资助的贾雨村,进京赶考已经高中?

    待甄士隐不善的岳丈封肃,听到差人传话后,被唬得目瞪口呆。欲知后事如何,且听下回分解。

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