道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤，寡，不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，亦我而教人。强梁者不得其死，吾将以为教父。
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大道的本体是无形无相的，当它出现世间的第一个显现时，就叫“道生一”。“一”是大道的载体，它非常接近于大道。是大道在人世间的一种外在呈现。当它出现的时候，人们就有可能意识到道的存在。它没有二元对立，所以超越了“二”和“三”，于是后面就有了“一生二，二生三，三生万物”。
“二”的出现，意味着一的境界被打破了，出现了二元对立。这时冬就是冬，夏就是夏……各归其位。“二生三”，“三”代表天、地、人，三者相结合，就会生出万物——太阳、月亮、宇宙、空气、人类、地球、鲜花、树木、小草……从这个意义上看，人类竟有点造物主的味道。
“万物负阴而抱阳”，“负”是背的意思，背的时候是背对着背，也就是背负；“抱”是搂在怀里来，抱的时候是面对面。任何存在都有阴阳两面，而且阴阳是一体的，正面为阳，背面为阴。任何事物都有正反两面。正如，有因必有果，有果必有因。
“冲气以为和”，万物因为有了阴阳，所以运行的时候便呈现出一种非常和谐的状态。“冲”，也就是虚空中充满无穷的活性和可能性。
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“人之所恶，唯孤、寡、不谷”，人最讨厌什么？人最讨厌孤身寡人、没有人支持，也最讨厌人家骂他不善良、无德、人品太糟糕、福薄。
“而王公以为称”，但王公却以它们为自己的称号。因为，他们谦虚低调。
“故物或损之而益”，所以，有些东西似乎是越少越好。看起来好像是在减少，其实是在增益。有时候你看起来好像是减少了财富，但是却增加了福德。
“或益之而损”，有些人表面看来得到太多好处，结果最后反而受到了损害。
“人之所教，我亦教之”，古人就是这样教我的，我也这样教别人。
“强梁者不得其死”，崇尚暴力、崇尚强权的人不得好死。
“吾将以为教父”，我把它作为非常重要的内容来对待。这句话也告诉我们，不要在上司面前逞能，在任何人面前都不要逞能，无论什么事，逞能者都是在种下祸根。谦虚、示弱才能得到好的结果和机会。
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