【书15:1/63节】犹大支派按着宗族拈阄所得之地是在尽南边，到以东的交界，向南直到寻的旷野。他们的南界，是从盐海的尽边，就是从朝南的海汊起，通到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，上到加低斯巴尼亚的南边，又过希斯仑，上到亚达珥，绕到甲加，接连到押们，通到埃及小河，直通到海为止。这就是他们的南界。东界是从盐海南边到约旦河口；北界，是从约旦河口的海汊起，上到伯曷拉，过伯亚拉巴的北边，上到流便之子波罕的磐石。从亚割谷往北，上到底璧，直向河南亚都冥坡对面的吉甲。又接连到隐示麦泉，直通到隐罗结，上到欣嫩子谷，贴近耶布斯的南界（耶布斯就是耶路撒冷）。又上到欣嫩谷西边的山顶，就是在利乏音谷极北的边界。又从山顶延到尼弗多亚的水源，通到以弗仑山的城邑，又延到巴拉（巴拉就是基列耶琳）。又从巴拉往西绕到西珥山，接连到耶琳山的北边（耶琳就是基撒仑）。又下到伯示麦过亭纳，通到以革伦北边，延到施基仑，接连到巴拉山，又通到雅比聂，直通到海为止。西界就是大海和靠近大海之地，这是犹大人按着宗族所得之地四围的交界。约书亚照耶和华所吩咐的，将犹大人中的一段地，就是基列亚巴，分给耶孚尼的儿子迦勒。亚巴是亚衲族的始祖（基列亚巴就是希伯仑）。迦勒就从那里赶出亚衲族的三个族长，就是示筛、亚希幔、挞买。又从那里上去，攻击底璧的居民，这底璧从前名叫基列西弗。迦勒说：“谁能攻打基列西弗，将城夺取，我就把我女儿押撒给他为妻。”迦勒兄弟基纳斯的儿子俄陀聂夺取了那城，迦勒就把女儿押撒给他为妻。押撒过门的时候，劝丈夫向她父亲求一块田，押撒一下驴，迦勒问她说：“你要什么？”她说：“求你赐福给我，你既将我安置在南地，求你也给我水泉。”她父亲就把上泉下泉赐给她。以下是犹大支派按着宗族所得的产业：犹大支派尽南边的城邑，与以东交界相近的，就是甲薛、以得、雅姑珥、基拿、底摩拿、亚大达、基低斯、夏琐、以提楠、西弗、提炼、比亚绿、夏琐哈大他、加略希斯仑（加略希斯仑就是夏琐）、哈萨迦大、黑实门、伯帕列、哈萨书亚、别是巴、比斯约他、利巴勿、实忻、亚因、临门，共二十九座城，还有属城的村庄。在高原有以实陶、琐拉、亚实拿、撒挪亚、隐干宁、他普亚、以楠、耶末、亚杜兰、梭哥、亚西加、沙拉音，亚底他音，基底拉、基底罗他音，共十四座城，还有属城的村庄。又有洗楠、哈大沙、麦大迦得、底连、米斯巴、约帖、拉吉、波斯加、伊矶伦、迦本、拉幔、基提利、基低罗、伯大衮、拿玛、玛基大，共十六座城，还有属城的村庄。又有立拿、以帖、亚珊、益弗他、亚实拿、尼悉、基伊拉、亚革悉、玛利沙，共九座城，还有属城的村庄。又有以革伦和属以革伦的镇市村庄。从以革伦直到海，一切靠近亚实突之地，并属其地的村庄。亚实突和属亚实突的镇市村庄，迦萨和属迦萨的镇市村庄，直到埃及小河，并大海和靠近大海之地。在山地有沙密、雅提珥、梭哥、大拿、基列萨拿（基列萨拿就是底璧）、亚拿伯、以实提莫、亚念、歌珊、何伦、基罗，共十一座城，还有属城的村庄。又有亚拉、度玛、以珊、雅农、伯他普亚、亚非加、宏他、基列亚巴（基列亚巴就是希伯仑）、洗珥，共九座城，还有属城的村庄。又有玛云、迦密、西弗、淤他、耶斯列、约甸、撒挪亚、该隐、基比亚、亭纳，共十座城，还有属城的村庄。又有哈忽、伯夙、基突、玛腊、伯亚诺、伊勒提君，共六座城，还有属城的村庄。又有基列巴力（基列巴力就是基列耶琳）、拉巴，共两座城，还有属城的村庄。在旷野有伯亚拉巴、密丁、西迦迦、匿珊、盐城、隐基底，共六座城，还有属城的村庄。至于住耶路撒冷的耶布斯人，犹大人不能把他们赶出去，耶布斯人却在耶路撒冷与犹大人同住，直到今日。
耶稣是谁：祂是那照着人生命所需，赐人够用产业的公平公义的神，也是那赐人在祂里面得享丰盛生命公义的主，救主基督耶稣，教会的无上元首。
主要真理：讲述了神的选民犹大支派分配土地，得周边城邑等许多的宝贵之真理信息。
实际应用：求主基督耶稣的自己成为我生命之中的满足，喜乐，供应，因祂就是我的产业，我的好处都不在祂的之外，我要保守自己常在神的爱中，仰望我主基督耶稣的怜悯，直到永生！
归纳纲要：一
《论神的选民在迦南》
（书15：1/63节）
一：论分给选民犹大支派的土地
（书15：1/12节）
二：论神的仆人迦勒攻占的土地
（书15：13/16节）
三：论勇敢俄陀聂娶迦勒的女儿
（书15：17/18节）
四：论押撒得到父亲的迦勒祝福
（书15：19/21节）
五：论犹大所得周边的城邑城镇
（书15：22/62节）
六：论选民中没有征服耶布斯人
（书15：63节）
例题：二
《论属灵生命强盛的家》
（书15：13/19节）
一：论迦勒赶出亚纳族三个族长
二：论应许将女儿许配给得胜者
三：论俄陀聂勇敢争战赢得祝福
四：论押撒信心眼光求上下水泉
（书15：19）「她父亲将上泉下泉赐给她。」迦勒得胜那些亚纳族人，就得了地业，可以将地土与水泉分赐他的女儿。当主耶稣胜过死亡之后，就将天国向聖徒开放。祂得胜的脚踏在仇敌身上，将产业；上泉下泉赐给祂的教会。生命的经历‘我们的生命也是相连的，要与人接触，也要与世界接触。在另一方面，我们应有读经祷告的灵修。基督的群羊要作不同的事，或工作或休息。出入都需要神赐日常的供应。这水泉原来自神的宝座，也是圣灵的表征。生活的体验；在主日神的家中敬拜或祷告，我们好似爬上山顶，站在上泉旁边，在宁静中谛听水泉潺湲的声音。在礼拜一我们就落到山下，在忙乱的低谷中，耳目所渲染的，都是些争战与吵闹的噪音。感谢神，那里还是有水泉，在变像山上有上泉，在受苦谷中有下泉。上泉供给健康与丰盛，下泉有忧苦及死亡。在上泉有感谢歌颂与欢欣，在下泉有重轭，负担及苦杯。但我们所汲取的，都是神的河中所流的水，新鲜甘甜，且丰富地供给。（书15：19）；赐福的泉源「你既把我安置在南地，求你也赐给我水泉。」在犹大南部的山地，希伯仑的南方，有一座城名叫基列西弗。敌人居高，非常难于攻取。但那地近在属于迦勒的应许之地，他不愿卧榻之旁有别人酣睡，就悬立重赏：不论谁敢去攻城，而首先将城攻取，就将女儿给他为妻。迦勒是个信心的勇士，平庸的人，不配作他的女婿。这实在是择婿的妙法：能敢于接受困难的挑战，而有能力可以克服困难的，是天然好领袖的才具。迦勒兄弟基纳斯的儿子俄陀聂，夺取了那城，迦勒就把女儿押撒给他为妻。押撒过门的时候，劝丈夫向她父亲求一块田。押撒一下驴，迦勒问她说：“你要甚么？”她说：“求你赐福给我；你既将我安置在南地，求你也给我水泉。”她父亲就把上泉下泉赐给她。（书15：15/19）犹大的南部地区，多是干燥少雨的地方，难于生活。俄陀聂和押撒夫妇二人，知道那美好的山地，是神赐给他们的，不问环境如何，甘愿接受。押撒是一个顺服的女子，她没有埋怨父亲的决定错误，把他们安置在不理想的环境；她也是智慧的女子，知道单拥有田地，并没有多大价值，除非有足够而可靠的水源，供灌溉作物和群畜饮用，就无法定居发展。当迦勒问她要甚么陪嫁妆奁，押撒并不求丰厚的物质财富，她只要能产生财富的水泉：原野缺乏的水源，珍贵无价的水源，最重要的天然资源！今天，我们在主的事工上，也不能没有这样的智慧。扩张地盘可以暂时满足你的雄心，种植悦目的花草树木，可能给你一时得意；但如果没有水源，这些眼前欢，能够欢乐到几时？东风吹，炎热来，不久就都枯死！就是建造了广厦，又有谁去居住？必不可缺的是水泉；不是随季节干涸的溪流，而是永久的活水泉源。昔日辉煌教堂，变成了蛛网尘封，教训太多了。神的儿女们，要及时向父神切求：把上泉下泉赐给我！聖灵的充满，浇灌，可以止息你的干渴，把荒漠变成肥田沃野，丰绿遍地，结出美好的果子，使就近的人得到满足。神的话应许我们说：“等到圣灵从上浇灌我们，旷野就变为肥田，肥田看如树林。那时，公平要居在旷野，公义要居在肥田。”（赛32：15/16）学押撒向天上的父祈求吧！哈利路亚！
祷告：满有慈爱，满有怜悯，聖洁公义，威严信实的阿爸天父上帝啊！感谢赞美祢奇妙的恩典与救赎·的大能，藉着给选民分赐产业见证，祢的信实与伟大的慈爱，主啊！祢就是我们的产业，祢的恩典乃是一生之久，祢的怒气不过是转眼之中，好叫我们一生向祢存敬畏的心，侍奉在祢聖洁的面光之中，接受聖灵的约束，管理，引导，我们都被祢成全，建立，越发爱祢，像祢，使祢的心里得安慰，满足，直到那日！阿们！
网友评论